# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0625 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0625?run=74 # Title: Lettres De Mr Descartes (shelfmarks Leibn. Marg. 43:1; ZEN Leibn. Marg. 43:1) # Folio 591, page id 818861339:0625 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=818861339&page=625 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/818861339/jpgs/default/00000625.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. DE RIE DESOARTEO. Faculce de lesconconoir comme separées. Fcie discont le melme de l’Ame ex du Cors, d genoralemen de touresles choles dontnous auons des idées diverles, e completes; Maisicnenic pas pour cela qu’il ne pui. Tey avoir danst’Ame ou dansle Cors plusieurs choles doncie n’ay aucunesidées; ic nie sculemene qu’il y ait rien quirépugne aux idéesque i en ay, car autrement Dicu Ceroicrrompeur, de nous n’aurions aucune regle Larai Con pourlaquelle ie croy que l’Amepensetou jours, estla melme quime Fait croire que la lumiere luictou- jours, bien qu’il n’y aic poine d’yeux quilare sardene; que là chalcur esttou. jours chaude bien qu’i onnesy chauffepoine; que le Cors, ou la lubstance erendué, a cou jours de l’extention; d generalement que ce qui consticue la nacure d’une chole y est tou= jouispendant qu’elle existe; en Corre qu’il me leroit bien plus aisé de croire que l’Ame cesteroie d’estre, quand on dit qu’elle cesse de penser, que non pas de conceuoir qu’elle foit (anspenséc. Frie neroyioy au cune disticulce, qu’à cause qu’on iure supertu de croire qu’ellépense, lors qu’il ne nous en rette aucun Touvenir par apres; Mais E on considere, que nOuS auonscoucesles nuitsmille pensées, de melme qu’en veillant nous en auons cu mille depuistne heure, dont il ne nonsrelte aucunc erace, e dont nous ne royons Pas mieux l’rcilicé, que de celles que nouS pOUONS auOir cues auant que denaistre, on aura bien moins de peine à Cc le perluader, qu’a iuger, qu’une substance donela nature est depenter, puisse exister, de toure