# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0630 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0630?run=74 # Title: Lettres De Mr Descartes (shelfmarks Leibn. Marg. 43:1; ZEN Leibn. Marg. 43:1) # Folio 596, page id 818861339:0630 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=818861339&page=630 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/818861339/jpgs/default/00000630.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 5∞ sL. F. XCTR F, S baresquede ne sepoincasligerducour, lors qu’on en adulijet, aulli seroir ce eltre rrop lasche de saban- donnerentioremene au déplaisir, e ce leroir Faire Foir malson conte, quedene ralcherpas de tour lon pou voir à se déliurer d’une passion hincommode. L. a pro. Feltion desarmes en laquelle vous estes nourry, acou tume les hommes à roir mourir inopinément leurs meilleursamis, et il n’y arien au monde de li Facheux, que l’aconcumance ne le rende suportable. Il y accme lemble beaucoup de raportenere la perre d’une main e d’intrere, vous auez cy- deuant Couterr la promiere Tans que lare iamais remarqué que vous en tulsier at- Aigé, pourquoy le Perier vous dauancase de la leconde. Si c’estpourrostre propre interest, il est certain que vous la pouver mieux reparer que l’aurre, en ce que l’acquilicion d’unhidele ams peue aurane valoir que l’a- micié d’unbonfrere; Er si c’est pour l’incerest de celur queronsreoretrez, commelans doute voltre rencro. licé ne vous permerpas d’estrerouché d’aurre chole, vous lçauez qu’il n’y a aucunerailon ny religion, qui Fasse craindre du mal apres certe vic, a ceux qui one veleuensens d’honneur, mais qu’au contraire l’une e l’autre leurpromet desiores d des récompenles. Fn fin Monlieur toures nos aflictions, quelles qu’elles Toiene, ne dépendent que Forc peu des railonsaul- quellesnousles artribuons, mais sculemene de l’émo- eion e du crouble incerieur que la nature excite en nousmelmes; car lorsque cerre émorion elt apailée, encore que toures lesrailons que nous auions aupata- uane demeurene les melmes, nous ne nous lentOns Se