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# Title: Lettres De Mr Descartes (shelfmarks Leibn. Marg. 43:1; ZEN Leibn. Marg. 43:1)
# Folio 644, page id 818861339:0678
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64. 4
ei
L F T P RFS
reprelenrer à nosre elpric, Pans que nous les iugions
encierementimpossibles, comme celle que vous pro-
Polez. Due Dieu auroit peu Faire que lescrearuresne
Fussene poinc dependances de luy; Mlaisnous ne nous
les denons poine reprelenter pour connoiltre l’im-
menliré de la puitlance, ny concevoir aucune prete-
rance ou priorice enere Con encendement et Pavolon-
ré; car l’idée que nous auons de Dieu nous aprend
qu’il n’y a en luy qu’une scule action toure simple e
couce pure; ce que cesmors deS. Augustin exprimene.
Fore bien. Quia vides ea, sunt, ec. pource qu’en Dieu
videre e velle ne lont qu’une melme chole.
Je distingue les lignes des soperticies, de les poines
des lignes, comme un mode d’un auere mode, mais
ie distinonele cors des superticies, des lignes, d des
poines, qui le modisiene, commorne substance de les
modes; d il n’y a poine de doure que quelque mode
qui aparrenoic au pain demeure au S. Sacrement, vii
que la Agure exterieure, qui cstrnmode, y demeuve.
Pour l’extension deTEsrSCHRTST On COSISACre
inent, ic ne l’ay point expliquée, pour ceque ie n’y
ay pas esté obligé, de que ic m’abstiens le plus qu’il
n’est possible des questions de Théologie, de melme
que le Concile de Prentea dic qu’il y est ea existendi
ratione quam verbis exprimere vix possumus: L. e (quelS MOES
ay inserez a dessein, à la fin de ma réponse aux qua-
crièmes objections, pour m’exemter de l’expliquer
Mais j’ole dire, que li les hommes estoient un peu
plus accoutum ez qu’ilsne Ponr a mataçon de philolo-
pher, on pouroirleur Faire encendre un moyen d’ex