# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0690 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0690?run=74 # Title: Lettres De Mr Descartes (shelfmarks Leibn. Marg. 43:1; ZEN Leibn. Marg. 43:1) # Folio 656, page id 818861339:0690 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=818861339&page=690 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/818861339/jpgs/default/00000690.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 65 LFTT RF S chole de chercher mEstre, l’existence duquelnoussoie plusconnué que celle d’aucuns autres, en Torte qu’el- lc nouspuisse Peruir de principe pour les connoistre: Au premierlens, on peur dirc que impossibile est idem simul esse ex non esse est un principe, de qu’il peur generale- menc lcruir, non pas proprement à taire connoilere l’existence d’aucuncchole, mais sculement a Faire que lorsqu’on laconnoilt, on en contirmela verité parvn celrailonnement. Il est impossible que ce qui est ne soit pas; Or, je connois que telle chose est; Donc, je connois qu’il est im possible qu elle ne soit pas. Ce qui cst de bien peu d’impor- canco, e nenousrend derien plusscauans: En l’autre Tens, le premier principe est que nostre Ame existe, à caule qu’il n’y a rien dont l’existence nous Coirplus nocoire. l’adjoure aussi que ce n’est pasrne condirion qu’on doive requerir aupemier principe, que d’eltre cel que toures les aueres propositions le puittene re- duirc de prouver parlur, c’elt altez qu’il puisse lcruir à entrouver plusieurs, ee qu’il n’y en aic poine d’autre dontil depende, n’y qu’on puisse plu costErOuver quE luy. C ae il sc peue faire qu’il n’y ait point aumonde aucun principe auquel scul toutes les choles lepuil- lenereduire; e la Facon dont on reduicles auticspro. Politions à celle- cy, impossibile est idem simul esse ex non esse cst CuperAue, e de nul vlase; Aulicu que c’est aucc tres. grandercilicé qu’on commence as’allurer de l’e- xistence de Dieu, _ enluire de celle detouresles crearu res, par la consideration de sa propre existence. Le Pere Merlenne m’auonmandé que Monsicurle Conrea prisla peie de Faire quel ques objectionscon ErC Md