# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0694 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0694?run=74 # Title: Lettres De Mr Descartes (shelfmarks Leibn. Marg. 43:1; ZEN Leibn. Marg. 43:1) # Folio 660, page id 818861339:0694 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=818861339&page=694 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/818861339/jpgs/default/00000694.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 660 LFTY RFS neoligent à le revoir, ee y adjoulter les choles que vous auez insermanquer, lelquelles l’ausmenterone d’unciers, cas il contiendra rroisparties, done la pre miere lera des pallions en general, et par occasion dela nature de l’Amc, ec. la seconde des lixpallionsprimi. ciues, et la croiliclme de coutes les autres. Pour ce qui est des difficultez qu’il vousa plume propoler, le repons à la premiere, qu’arant de llein de circerne preuve de l’existence de Dieu, de l’idéc ou de lapensée que nous avons delur, i’ay creiestre obli- re de diltinguer premierementroures nos penlées en cerrains senres, pour remarquer le lquelles ce lone qui peuveneeromper; e en monstrane que les chimeres melnen’ontpoint en elles defaullete, prevenir lo- pinion de ceux qui pouroient rejerrer mon railonne. ment, sus ce qu’ils merrent l’idée qu’on a de Diou au nombre des chimeres. l’ay du aui distinguer entre lesidées qui Contnées avec nous, et celles qui viennene d’aillours, ou Conctairesparnous, pour prevenir lo- pinion de ceux qui pouroiene dire que l’idée de Dieu CsFaire Par nous, ou acquile par ce que nous en auons oiiy dirc. Deplusi ay intisté lur le peu de cerriende que nous auonsdece que nous perluadent touros lesidées que nouspenlonsrenir d’ailleurs, pour monstrer qu’il ny en a ducune qui talserienconnoiltre de li cerrain que celle quenous auons de Dicu. Enfin ic n’auroispie dire qu’ilse presente encore ne autre voye, dc. Aie n’auois AUPAFAHAHE rejeté TOuteS leS aUETES, de PaT CCMOYCN prepare leslectcurs a mieux concevoir ce que l’auoisa cCrirc.