# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0696 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0696?run=74 # Title: Lettres De Mr Descartes (shelfmarks Leibn. Marg. 43:1; ZEN Leibn. Marg. 43:1) # Folio 662, page id 818861339:0696 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=818861339&page=696 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/818861339/jpgs/default/00000696.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 662 LE LT RF S arant celle dufiny; pour ce que de cela seul que ie con- coy l’estre, ouce qui est, lans penler s’il est Eni ou intini, cest leltre infins que ic concor; mais atin que ic puisse conccuoirvneltre finy, il Fauc que ic rerranche quel- quechole de cetrenorion generale de l’estre, laquelle par conlequent doir préceder. 6. Fst inquam haec idea summe vera, Sec. La veriré conliste en l’estre de la Faulleré au non estre Lculemene, en Corre que l’idée de l’intini comprenane tourl’eltre, comprendrour ce qu’il y a dcrray dans les choles, de ne peuc avoir en Corrien de Faux, encore que d’ailleurs on reiille Cuppoler qu’il n’elt pas vray que cet estre infini existe. 7. Et sufsicit me hoc ipsum incellisere. Nempe PuHicieme incellisere hocipsum quod Deus à me non comprehendatur ve Deuminata rei veritarem d qualis estincelligam, mo- do praeterea iudicem omnes in eo esse pertectiones quas clare incelligo, ee insuper multo plures, quas comprchendere non poltum. 8. Duantum ad parentes, vt omnia vera sint, ec. c’est adirc, Fncore que tont ce que nous auons coustume de croire d’eux Poit peur-eltrevras, d sçavoir, qu’ils onc ensendréno:cors, ic ne puispastouretois imagi- ner qu’ilsm’azenetair, entant que ic ne me considere que comme rne chole qui pense, à caule que iene voy aucunraporcentre laction corporelle par laquel- de ias coustum: de croire qu’ilsm’ont engendré, de la oroduction d’une substance qui pense. Omnem frandem a defecti pendere, mihi est lumine nacurali manifestum; quia ens inquo nulla est imperfectio