# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/823265129:0013 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/823265129:0013?run=74 # Title: [Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages (shelfmark Leibn. Marg. 43:2) # Folio - , page id 823265129:0013 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=823265129&page=13 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/823265129/jpgs/default/00000013.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. P R E F A C F. repris leurs opinions: C’elt pourquoy l’on ne fera poine a’iniure à ce Philolophe, li après un regne de deux mille ans, on le craitre de la melme façon qu’il a crairre les Concemporains. Ouelque respeet qu’il aic cu pour Con Maistre, il a crû que la vericé luy devoic estre plus venerable; e quoy qu’il n’aic pas ieux reiissi dans la recherctre qu’il en afaire, le mo- cif qui l’a pOrre à s’écarter du chemin des AUETCS, N’eM a pas este inoins loiiable. (1l1 A e Aussi vorons-nous tous les iours que ceux mel mes qui fonc profelsion d’enseigner les opinions, vlant de cerre liberre railonnable qui nous fait pre- ferer lerrar au taux, e le certain au douteux, ne fone point de scrupule de séloigner de les sentimens, e le donnene la liberre de le concredire, quand ils crorene qu’il le Poit mépris; ou si le respect en re- tient encore quelques -vns, ils TentenE tOuTCS PORTCS de rores pour luy faire dire les choles comme ils pensent qu’il les a du dire. Et c’est delà que vient ce grand nombre d’opinions toures ditterentes, que l’on actribue coures à Aristore, chacun s’efOrGANE de l’actirer à son parey, e Failant floire de donner à les penlées vne explicarion plus reccuable que celle des autres. Si bien que iestime qu’on ne lçauroir rien Faire de dlus glorieux pour la memoire, que de crou- uer moyen de luy faire dire une fois les choles de celle Porre, qu’on ne puisse plus rien changer en les pentées lans s’éloigner de la railon; e de luy actri- buer de celles opinions en Phylique, que l’cuidence de leurs principes, Forc difference de l’oblcuriré de