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# Title: [Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages (shelfmark Leibn. Marg. 43:2)
# Folio 7, page id 823265129:0035
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DE NIEDESC ARTES.
ne Fullene point du tout en nostre pouvoir, mais sculemene
qu’elles n’y Cone, qu’entant qu’elles peuvene luiure de nos
Penlées, e non pas absolument, ny entierement; à cause qu’il
Y a d’aurres puillances hors de nous, qui peuvene empel
cher les effers de nos desleins. Melme pour m’exprimer
mieux, l’ay ioinc ensemble ces deux mors an recard de nous,
e absolument, que les Critiques pourroiene reprendre com-
me le concredilans l’un à l’autre, n’estoit que l’incelligence
du Tens les accorde. Or nonobstane qu’il FOIE EreS-VTay
qu’aucune chole exterieure n’est en nostre pouvoir, qu’en-
tanc qu’elle depend de la direction de nostre ame, ex que
rien n’y est absolumene que nospenlées. et qu’il n’y aic ce
me lemble personne qui puisse Faire disculté de l’accor-
der, lors qu’il y pensera expreslement, i’ay dic neantmoins
qu’il Faur s’acconstumer à le croire, ee melme qu’il est bc-
Coin a cet effet d’on lons exereice, et d’une medicarion
souvent reiterée; donc la railon est, que nos appeties e nOs
Pastions nousdictent continuellement le contraire; de que
nous auons cane de fois eprouve des nostre entance, qu’en
Pleurane, ou commandant, exc. nous nous lommes Faits
obcir par nosnourices, e auons obrenules choles que nous
delrions, que nous nous Commes insensiblemene perlua-
dez que le monde n’ectoir Fait que pour nous, e que toutes
choles nous estoient devés. Fnquoy ceux qui FOnE neZ
srands et heureux, onc le plus d’occasion de scrromper; de
l’on roit aussi que ce Pont ordinairemenE CuX qui SUPORTCNE
le plus impatiemmene les difgraces de la Fortuno. Mais il
ny a poin ceme semble de plus digne Occupation pour vn
Philolophe, que de s’accoustumer à croire ce que luy dicte
la vraye raison, et à Cc garder des Fausses opinions que les
appeties naturels luy pertuadent.
3. Lors qu’on dir, le respire donc, je suis, l l’on reut conclu-
re lonexistence, de ce qué la respiration ne peur estre lans
elle, on ne conclud rien, à cause qu’il Faudroir auxarauane
auoirpronué qu’il cst rray, qu’on relpire, ec cela cA impol
Sible, si ce n’est qu’on aic austi prouvé qu’on existe. Mais l