# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/823265129:0043 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/823265129:0043?run=74 # Title: [Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages (shelfmark Leibn. Marg. 43:2) # Folio 15, page id 823265129:0043 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=823265129&page=43 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/823265129/jpgs/default/00000043.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. F LLaii paab a un qe es k h MIOHSTEVR DESCARTES. LETTR F TIT. Version. STFVR. Tenemaddresse point à vons dans le dellein de croubler par de nouvelles dispuces rn loisir qui vous est si cher, d que vous employez l vrilemene; mais puis que vous aucz cu la boncé de nons auerrir en plusieurs endroies des doctes el- Cxits que vous auez mis au iour, que si l’on y crouvoit quel- que chole d’oblcur, ou qui ne semblast pas tont a Fait hOrS de douce, vous cascheriez de l’elclaireir par voltre réponle. l’ay crui que vousne trouveriez pas manuais, li ie me leruois aujour d’huy de l’ottre que vous me Faites; _ si apres avoir lu avec admiration, DE APPFOHVE PECLqUe CHFICFCMCNE COUE Ce que vous auez écrie couchant la premiere Philolophie, iolois rous prier de me voutoir deliurer de deux ou Erois Ccrupules qui merestent. Je vous les propoleray le plus brievement qu’il me Pcra possible, afin de ne vous pas ar- recter davantasc. De l’Esprit humain. Cc que vous avez écrit de la distinction qui eA CnErC P’Ame _ le CorpS, me semble cres-clair, cres cuident, dt tout diuin; e comme il n’y a rien de plus antien que la ve- rite, l’ay cu vne Anguliere lacisfaction, de roir que prelque lesmelnes choles auoiene eAé autretois agirées Fort claire- MenC _C FOrE apréablement par Caint Augustin, dans cout le Liure dixielme de la Prinité, mais principalemene au Cha- Pitre dixiclme. Le trouve seulement de la difficulcé, en ce que dans vos réponses aux cinquielnes Objections pag. 549. de l’Edirion Fransoile, rous dices que l’amc pense coutiours, a caule Hebebiet