# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/823265129:0051
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/823265129:0051?run=74
# Title: [Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages (shelfmark Leibn. Marg. 43:2)
# Folio 23, page id 823265129:0051
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=823265129&page=51
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/823265129/jpgs/default/00000051.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine
# Lines: 37 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE N DESCARTES.
eAtre ce loit rne chole moindee que de le donner la Toure
puissance, et coures les autres perfections Divines.
Puis que le Concile de Frence n’a pas voulu expliquer
de quelle Facon le C’ors de lelus-Christ est en l’Euchariltie
ee qu’il a dic, qu’il y est d’une façon d’exister qu’à peine pouvons-
nous exprimer par des paroles. le craindrois d’eltre acculé de
cemexice, ( i’olois décerminer quelque chose la delus. RF
iaymerois mieux en dire mes conjectures de riueroix, que
DaE CCTIE.
Entn pour ce qui es du Vuide, ie n’ay presque rien à dire
qui ne le rrouve delia quelque pare dans mes principes de
Philosophic. Car ce que vous nommez ier la concauité du
conneau, a mon iugemene est vncors, qui a rrois dimenlions;
e que rous rapporrer Faullemene aux costez du conneau,
comme s ce n’eltoir rien qui fult different d’eux.
Mais toures ces choles le peuvene plus Facilemene dis-
curer dans une encreucué, à laquelle ic m’ottreeres- volon-
ciers, n’ayane que de l’amour de du respect POUT TOUS CCUX
que ie roy disposez à luiure e embrasser la rericé. Le siis.
qe
s
ee nc e ee e ec de
h   
REPLI
E A L A PRECEDENTF.
LE TTR F V. Version.
Tene douce poine que l’entrerien ne Fust beaucoup plus
commode e plus Facile que les écries, pour éclaireir les que
Sions dont nous craircons, mais puis que celane le peut, et
qu’estane abfene du licu ou vous ectes, il ne m’est paS per-
mis de ioriir d’un cnererien cane desire, e offere de ( bonne
orace, ic ne m’envieray poine à mor. melme, le Pcul moyen
qui mereste pour cirer de vous les instructions qui me LOnE
neceltaires pour l’incelligence de vos écries. Car vostreré-
ponse, quoy quecres- courre, m’ayant de lia beaucoup aydé d
STEV P