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# Title: [Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages (shelfmark Leibn. Marg. 43:2)
# Folio 122, page id 823265129:0150
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22L
ay léc à connoistre qu’aucune auere caule que ce Poit; contre
Ce que vous penliez.
II. Fn la Pase 576. Vous dices beaucoup de choles cou-
chane la Determination de la Voloneé; mais ie Constiens
qu’elle ne pourroir se decerminer, si ellen’estoir éclairée pat
LEncendemene: Car si cIle lc decermine à quelque chose que
l’Encendemene ne luy aic poine monstré auparavane, donc
elle la verra lans l’Enrendement; c’est à dire, elle enrendra
Tans Encendement, e ainsi elle meline lera l’Encendement,
ce qui es absurde. Eciaccorderay bien pluros ce que rous
dices; dsçavoir, qu’elle le porre par hazard a ce que l’Enren.
demene luy propole, que non pas qu’elle se determine à
quelque chole, qui ne luy loit point du touc propolé par
LEncendemene. Au melme endroie vous dices que le Faux
n’est pas apprchendé par l’Encendemene Tous l’apparence
du Vray; N’est- il donc pas Faux de dire, que nous n’ayons
Pas en nous PIdéc de Dicu; Ec coutestois nos GCOmeEreS
appTChCNdENE, CFOYCHE, dE EICHMeNE POuT veay, que nouS
n’avons point en nous cetre Idéc, n’apprehendent-ils donc
P2S Le Faux Cous l’apparence du rray; COntre CC que vous
Toustenez.
22. Le mestonne de ce que vous dires en quelque endroie
de ros écries, que les Entans, auane melme que d’avoir vui
aucons Friansles, en one en cu les Idées; Aristore s’est
done trompé lors qu’il a dic, que l’Ame est comme vne Ta
ble raze, en laquelle n’y ayanc rien d’empraine ou d’impri-
mé, il a couliours crui qu’il ne pouvoie y avoir rien dans
l’Encendemene, qui n’eust esté auparauane dans le Sens. EF
aucc luy sone combez dans la melne erreur la pluspare des
PhiloCopheset des Theologiens; car ilsone tous cruila mel-
me chole, e ontpensé en donner des preuues alez connain-
cances. Dices- moy ie vous prie, quel est l’Aucusle né qui a
iamais eu la moindre Idéc de la Lumiere ou de la Couleur:
Cerces il ny en a pas vn, Pemoinsnos Ouinze- vinges Aveu-
sles de Paris, parmy lesquels il y en a vn Philosophc, qui
yanE CNE IMCETTOS C, a dit nC pOUvOIr COnCevOir cC que c’ele
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