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# Title: [Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages (shelfmark Leibn. Marg. 43:2)
# Folio 194, page id 823265129:0222
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=823265129&page=222
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a   da id
miere vous demandez, pourquoy rn arcou RCNort perd (a
Force lors qu’il est Fort long. temps cendu, donc larailon est
Facile parmes Principes: Car les Pores que i’ay cy- deuane
dic avoir la Figure d’Ouales, deniennent ronds peu à peu, a
cause des perires parries de la Maciere Cubeile qui coulene
Panscelle par dedans.
CerreMaciere lubeile nousempeschebien deierrervne Pier.
rC enhaur, oude laucer: C ar lanscerre Matiere quirepouttc en
basles Cors pelans; lors qu’on ietre vne Pierre en haur, elle
monceroit iulqu’au Ciel; et lors qu’on s’élene rn peur en lau-
cane, on continneroir couliours a moncer lans redescendre.
Pour lTnerrie, ie penle avoir delia écric qu’en vn EspaCC
quin’est poine du concempelchane, si un Cors de cerraine
Frandeur qui Pemeur de Certaine riteAC Cn FenCONEre Un au
ere qui luy Coir égal en grandeur, ee qui n’aic poine de Mou
uemene, il luy communiquera la moirié du sien en Corce qu’ils
irontrous deux ensemble de la moirié aussiviste que Failoir le
Premier: Mais s’il en rencontre on qui luy Poie double en
Siandeur illur communiquera les deuxriers de Con Mouve-
mene, de ainhiils ne ferontrous deux ensemble pas plus de
chemin en trois momens, que le premier Failoir en un mo-
MCHE: Ec sencralement plus les Cors lone grands, plus
ils doivene aller lenremene lors qu’ils Pone poullez par une
meline FOrCC.
Lene crouve pas érrange qu’il y en aic qui demonstrent
les Coniques plus ay lémene qu’Apollonius, car il est exrre-
memene long e embarassé; Ft tource qu’il a demonstré est
de Coyaser Facile. Maison peur bien propoter d’aurres cho-
Les touchant les Coniques qu’un Entant de lcize ansauroit
de la peine a démesler.
n e  
LCdesr que chacun à d’avoir touresles Perfections qu’il
PEUE CONCCVOIT, eE PAT CONFEqUEHE TOuTeS CCIIES que nOuS
croyons eAtre en Dieu, riene de ce que Dieu nous a donné
vie Volonce qui n’apoine de bornes; Ec cest principalement
a case de certe Volonce intinie qui cA en nous, qu’on peut
dire qu’il nous a creez a (on LmaSC.