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# Title: [Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages (shelfmark Leibn. Marg. 43:2)
# Folio 213, page id 823265129:0241
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DF AE DESCARTES.
descend, e luy donne un degré de riresse, puis au sccond
moment elle lepousse derechet, mais un peu moins, de Fa-
son qu’elle lur donne encoreprelquerndegré de ricesle, d
Anlides aurres; ce qui Faic fere rationem duplicatam, au com-
MenCCMCHE que les Cors delcendent; Mais CCEEC PrO-
Porrion se perd enticrement, lors qu’ils sont delcendus plu-
lieurs coises, de la vicesle ne s’auginente plus, ou presque
PluS.
 et 
Vct B ECC
In Moiu projectorum, ie ne croypoine que le Mistile aille ia-
thaismoins viste au commencemene qu’à la fn, a conter des
de premier momene qu’il cesle d’estre poussé par la main, ou
Par lamachine, naisie croy bien qu’un moulquet, n’estane
elloioné que d’rnpicd, ou d’un demr picul, d’une muraille;
laura pas cane d’eftet qu’en estant elloigné de dixou donze
PaS, a CaUSC qHE la BAIC CH COFEANE AU IOULGLEE He peuF, pas
aisemene chasper l’Aic qui est enere lur es la muraille, es
Anli doir aller moins viste que si la muraillé ettoic moins
Proche; Touretois c’elt à l’experience a decerminer LILCCEtS
difference cAsensible, e ie doure Forr de coures celles quo
Cn’ay pas veuesmoy. nelme: Alurez vous queien en ay el-
Ceie aucune comme certaine, que ie n’en Fusse cres a lturés
LNurez vons aussi que la quadrature de l’Fyperbolen est pas
loinsdifticile que celle du Ccrele, de que celur qui la pro-
Meclelerarrompé.
 .t3. 2
e
cd5)
1.
Pour la Phylique, ie crorrois n’y rien (çavoir,  iene (ca-
tois que dire comment les choles peuvent estre, sans de
MonArer qu’ellCSMCDEHUEMECARCAUIETOEHE; Car FayanEre
ure aux loix des Machematiques; cela estpossible ie
eroy le ponnoirentour ce peuqueie cropsçavoir, bien que
ce ne l’ayc pas Fait en mes Esais; à caule que ic n’y. ay pas
voulu donner mes Prircipes;  ic n’ap pas melie aueure
Encencion de les Faire iamais imprimer, ny lerelte de ma Phy
que, ny mêlme aucune auerochole, quemes cinq ou liX
Ccuilles couchaue l’Existence de Dieu; a quorie penseestre
oblise en conscience; car pour le rette, ie ne sçar poine de
Coy qui m’oblige à donner au monde des choles qu’il LE+
D d ii