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# Title: [Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages (shelfmark Leibn. Marg. 43:2)
# Folio 477, page id 823265129:0505
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DE AE DESCAAFES.
que non, mais que c’est à cause qu’il ne sçauroit leuer plus
de cinquance e vneliure, s’il ne leuoicencore le poids de
mille liures cour entier, ce qui palse la Force ordinaire des
hommes. De meline, s vous demandier simplemene com-
bien il y a d Inceruales en la Musique desquels l’oreille puil-
le iugee, ic rons dirois que cela rarie selon que l’un a l’oirie
Dlus Cubeile que l’autre; Comme de Fair je ne Ccaurois di-
stinguer la quince de l’octaue, dt il y en a qui diltinguene le
demy con maieur du mineur; dt il y en pourroit avoir qui
Teroiene capables de connoistre les Incervales de 6. a7. 
20. aTF. XC. Nlais quand vous me demander combien il y
2 d’Inceruales qui puistene estre ivgez de l’orcille, lors qu’ils
lone mis dedans un concere de Musique, vous me. propolez
alors tous les Inceruales qui naissene de la premiere, secon-
de  croiliesme Bissection, liez en crois Corps seulemene;
comme les poids d’une livre, cinquance liures, e mille li-
ures; Ex ic répons absolumene qu’il n’y a que ceuxquinais-
lene de la premiere e seconde bissection, qui puissene estre
AdMIS CH VR CONCCFE; POUE CC que s vous y en admectiez
quelqu’un de plus, il Faudroit admettre tons ceux qui naissenE
de la croihesme bisection, lesquels rous ensemble excedene
la capaciré des meilleures oreilles.
La corde A -B. in ouiete est également cendué
PaT EOUL; mais in Motu, quia excensio non fit in instanti, siqui-
dem extremitates cordae trahantur, ut fieri solet, tunc ille impetus
erius senritur in ipsis extremis quam in medio; ex idareo ibi fran-
situr. OHC A l’extenson Le Faisoie Tans monvemene loc al
de quelqu’rne des extremicez comme lors que les chordes
d’un luch s’enRene par l’humidicé de l’air, e le calsene d’el
les metines, ie m’assure qu’elles le romproiene plucost au
milieu qu’ailleurs, vous en pourtez Faire l’experience, e me
le mander car ie ne l’ay iamais Falece.
t cls
Pour vostre question de Theolosie, encore qu’elle pate
la capaciré de mon esprit, elle ne me lemble pas courestois
hors de ma Profestion, pour ce qu’elle nerouche point à ce
qui dépend de la Reuclacion, ce que ie nomme propremerie
Oooiis