# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/823265129:0540 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/823265129:0540?run=74 # Title: [Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages (shelfmark Leibn. Marg. 43:2) # Folio 512, page id 823265129:0540 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=823265129&page=540 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/823265129/jpgs/default/00000540.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. L F p T R F S la Faure des Chrmistes la plus ordinaire; mais si vous (caue2 l’eltat de la Forcune, e ce qu’il Faic maincenant, ic ne leray PaS marry de le sçavoir de vous. i.c Liure de N. contremoy est Tousla presse, i’en ay rules premieres Fciiilles, il l’incirule rhilosophia Carresiana, il cA en- uiron autsi bien taic qu’un certain crr N07o5, que vous auez veu il y a deux ans: ec ic ne daignerois y répondre on leut oc, si ic ne resardois que mon propre incorest; Mais par- ce qu’il souverne le menu peuple en une Ville, ou il y a quantiré d’honnectes gens qui me reulene du bien, de qul Leront bien aise que son auchoricé diminué, ic lcray con- craine de luy répondre en leur Faueur, de l’espere Faire impri- merma réponse aussi colt que luy son Liure: Car esle sera courre, de Con liure Forr gros, et sipeu croyable, qu’apres et avoir examiné les premieres Fciuilles, de auoir pris occalion de là de luy dire cour ce que ie croy luy devoir dire, iene oliseray cout lereste, comme indigne melme que ic le lile. En la quarance quatrielne pase ou il parle des vaines elpet rances done il dic que i’entretiens le Monde, il a CeS MOES, ri vero animose sperare hominem liqueat; alicubi etiam sperare auder sua deliria locum inuentura esse circa Doctrinam de Zransub santiatione; cuius occasione se Romano- Catholica Relicioni fave- re prosiretur, in gratiam scilicet Patrum Societaris Lesit, ad quo- rum asylum fusit, quo ab ys deffendi possit contra Doctissimum Mersennum, aliosque Theolozos ac Philosophos Callos, a quibus in- fictas placas perrinacius persentiscit, quam vt dissimulare queat. Ou vous voyez qu’il persiste en ce qué vous auez rû dans les Theles qu’il a Faietes couchane les Formes substantielles, ou il disoir que vous écriniez Contremoy, non obstAnE que vous m’ayez ce me semble mandé, que vous luy en auez talt des reproches. Je ne voudrois pas vous prier de vous meler iey en maquerelle, sice n’e que vous y soyehencierement dispolé de vous mesme; car j’ay tane d’aurres choles à luy dire pour monstrer qu’il a core en ce qu’il auancé, que ic n’est Tuis pas a cela pres; NPais A vous G ettes disposé, l’aurois un moyen cres eficace pour le contondre, lipar exemplorous luy 512