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# Title: [Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages (shelfmark Leibn. Marg. 43:2)
# Folio 559, page id 823265129:0587
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DE NIE DESCARTES.
VOAEO L CTErC. EF veritableMenE mes pen TÉCS CONEAI CONFOF
mes à celles qui lone couchées dans céc écrir, que je ne me
Touviens poine d’avoir rien ru iulques icy, ou cout ce qu’il y
2 de moeile e de Substance (pour ains dirc) dans ma Heca-
Phylique, Coic mieux compris ex rentermé que la dedans. P F
atin que vous ne croyez pas que ie ne dic cécy que par ma-
niere de comptimene, e que ie parte autremene que ic ne
Denle; ie marqueray iey deux ou crois endroies, qui Concles
sculs ou i’ay remarqué que vous vousestiez elloigné, nOn PaS
demon sens, mais de la Façon ordinaire donc ie m’exprime.
Il y en a deux en la quatriclme Colomne; L0 premiercon.
EICNE CCS INOES; Ny Dieu n’a pas non plus la faculté de se priver
de son existence, Cae par Ce mor de faculté nous entendons or-
dinairemene quelque perfection; Or ce leroit une imperte-
ction en Dieu, de le pouvoir priver de la propre Exittence;
C’est pourquoy pour obnier aux calomnies des Médilans, ie
Terois d’auis que vous vous seruissiez de ces MOES; Et il repu-
ene que Dieu se puisse priver de sa propre Existence, ou qu’il la
puisse perdre d’ailleurs, c.
Le lecond est ou vous dites, Que Dieu est la cause de soy-
mesme; Mais pource que cy. deuane quelques vns ont mal
incerprecé ces paroles, il me semble qu’il est a propos de les
éclaireir, en leur donnane l’explication suivance, Estre la can-
se de soy- mesme; C’est à dire, Estre par soy, es n’avoir point d’au-
tre cause de soy-mesme que sa propre Essence, que l’on peut dire ent
estre la canse formelle. e E Wp YOI IC O
Leeroistelme endroit que i’ay remarqué est vers la tn de
voS Annocations, ou vous dices, que la Matiere est la Machine
du Monde. Au lieu de quoy i’aurois mieux armé dire, que le
Monde, comme une Machine, est composé de Mariore; Ou bien,
Due les choses naturelles n’ont point d’auiré cause de leur Morve
ment, que les artificielles, ou quelque chose de semblablet
Mais ces Fauces Pone A legeres, e de si pecire consequen-
ce, que i’en erouve beaucoup plus a corriger, toures les Fois
que i0 repase les Yeux sux ines propres éeries; Le nouSne
pouvons iamais estre l’exacts en corque nous Faisons; que