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# Title: Où il répond à plusieurs difficultez qui luy ont esté proposées sur la Dioptrique, la Geometrie, & sur plusieurs autres sujets (shelfmark Leibn. Marg. 43:3)
# Folio - , page id 82327652X:0011
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PRE F A CF.
pû permetere, de me presenter au combat, es d’entrer en lice comme
les autres. Pourle (uccez je ne m’enmets pas en peine, es ce n’est
point a moy deniuser. Car outre que ceux qui se battent pour vn
prix, ne sont pas, e ne doivent pas estre eux-mesmes les iuzes du
merite des combatians; cette sorte de dispute se fait avec trot
de precipitation, e souvent avec trop de chaleur, pour pouvoir
sur fans le champbien iuzer de la valeur des raifons qui sont avaneées
par chacun des partis; lesquelles n’entrent pas touscours du pre-
mier coup dans l’F sprit de ceux qui pourroient eniurer, mais de-
mandent dus temps es de l’attention pour se faire couster, ex
pour surmonter toutes les preoccupations dont on peut estre pre-
venu. Seulement puis-ie dire que i’eus beaucoup de joye la der-
niere fois que je paru sur les ranes, de voir qu’ayant à faire à
on des plushabiles ex des plus fermes soutenans contre qui je me
sois jamais éprouvé, il me sembla que la victoire demeura vn
peu en balance, es que je leus quelque temps fur le visaze des
asistans, quelque forte d’inclination pour le party que ie deffen-
dois; Mais ne pouvant pas resister davantare à son adresse ex
a sa force, il fallut à la fin merendre, es luy demander quartier;
ce qu’il m’accorda de si bonne zrace, es avec tant debonté, que
ma retraitte mesme fut slorieuse.
Mais ce que je ne puis souffrir sans quelque sorté de colere es
d’indienation, ou du moins sansme plaindre, est de voir qu’im-
punement on accuse sa doctrine de favoriser en quelque façon les
libertins es les Athées. Sansmentir c’est traitter cruellement on
Philosophe qui a sappé les deux principaux fondemens du liber-
tinare es de l’Atheisme, en prouvant invinciblement l’existence
de Dieu, ee l’immaterialité de nos Ames, s qu’on peut dire
avoirmieux merité par là qu’aucun autre de la Relizion, que
de luy faire de semblables reproches. Due l’on dise ce que l’on
voudra de ses principes de Physique, mais qu’on ne touche point
à ses maeurs; u on seraille de ses opinions, mais qu’on épargne
sa personne; u’il soit permis, à la bonne-heure, de traitter
d’extravazance ses petits elobes ex samatiere subtile; ue l’on
croye si l’on veut qu’il falloit que la cervelle luy tournast, quand
la pensée luy est verue de placer des tourbillons dans le Ciel, es