# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/82327652X:0018 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/82327652X:0018?run=74 # Title: Où il répond à plusieurs difficultez qui luy ont esté proposées sur la Dioptrique, la Geometrie, & sur plusieurs autres sujets (shelfmark Leibn. Marg. 43:3) # Folio - , page id 82327652X:0018 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=82327652X&page=18 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/82327652X/jpgs/default/00000018.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. PR F F A CF. voyer à l’école, puis qu’il dit qu’il seroit bien fasché de n’avoir pas commis les fautes dont il l’accuse, es qu’il croyroit en avoir fait vne d’y avoirmanqué. S’il n’y avoit que ce seul different entr’eux, il ne seroit pas mal-aisé de les mettre d’accord, puisque toute leur contestation n’est fondée le plus souvent que sur quelque méchant équivoque ou sur vne mes-intellizence affectée; qui fait que pas on ne vou- tant demordre, ils semblent se contredire, en ce que ne voulant pas s’entendre, es ayant tous deux raison, ils ne disent pas la mesme chose; mais quand on est un peu éclairé, il est aisé de s’ent appercevoir, es de les accordermaleré eux. Mais si dans la Geometrie ilsne sont opposez qu’en apparence, il n’en est pas de mesme en Physique, ou leurs sentimens sont rout à fait contraires; Et quoy qu’ils conviennent ensemble, en ce qu’ils ne parlent pas tous deux comme l’on fait dansnos écoles, neant- moinsils sont si éloiznez de sentiment, que si l’un est pour le plein, l’autre est pour le vuide; Si l’un dit que le mouvement se peut faire dans le ploin, l’autre dit qu’il ne se peut faire que dans le vuide; Si l’on rejette les atomes, l’autre les admet; Si l’un sou tient que la matiere est divisible à l’indéfiny, l’autre ou ses sem- blables soutiennent qu’elle ne l’est pas, ex qu’il est impossible qu’elle le soit; Enfin si l’un dit que l’estendue en lonzueur, lar- ceur, ex profondeur constitue toure l’essence du corps, les autres y adjoutent certaines qualitez, comme l’insecabilité, et par con- sequent une fieure determinée es inalterable dans chaque petit atome, ou danschaque petit corps, qui sont choses fort opposées ex ou l’on ne peut pas simplement dire qu’il y ait de la mes- intellizonce, mais ou l’on voit vne manifeste contrarieté de sen- fimons. l’aurois icy un beau champ pour m’estendre, si c’estoit le lieu de le faire, es si apres estre desia une fois sorty des bornes d’une Presace, je ne crairnois de passer pour un homme qui cherche noise mal a propos. L’aduertiray seulement icy, que Monsieur de Roberual se vantant par tout qu’il a nefois fermé la bouche en bonno compaenie a Monsieur Descartes, qui ne sceut lors que luy répondre aux difficultez qu’il luy proposoit touchant le mouve- ruo Dou qui d’ana