# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/82327652X:0305 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/82327652X:0305?run=74 # Title: Où il répond à plusieurs difficultez qui luy ont esté proposées sur la Dioptrique, la Geometrie, & sur plusieurs autres sujets (shelfmark Leibn. Marg. 43:3) # Folio 277, page id 82327652X:0305 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=82327652X&page=305 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/82327652X/jpgs/default/00000305.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. DF HIE DESCARTFS. la Mecaphylique, qu’il Faur pourrant necesairement joindre avec celles. la, pour leurdonner la Force de la conniction, de vous leur auez osté cer obstacle, en conduilant rostre prin- cipe par on railonnement purement Ceomerrique. EFCOm- me ces deux Porres de personnes estoient sans doure beau- coup plus en nombre que les aurres, vous meritez aussi Pans difticulre vne plus grande part dans la gloire qui est deve à une ( belle _ Si importante découverre. Jc ne vous l’enuie poine, Monsieur, ee vous promets de le publier par cOUF. e de confesser haucemene que ie n’ay rien veu de plus in- genieuxny de mieuxrrouvé que la demonstrarion que vous auez apportec. Permetrez. moy seulemene de vous direiey lesrailons qu’un Descarriste on peuzelé pourroit alleouer pour maincenir l’honneur ex le droit de Pon Maistre, e pour ne pas relascher li-tost à un aurre la posseslion ou il est, ny lur ceder le premier pas. I. Le principe que rous prenez pour Fondement de vostre demonstrarion, à sçavoir, Oue la Nacure asie tousiours par les roresles plus courres e les plus lmples, n’est qu’on principe Moral, e non point Physique, qui n’estpoine, ec qui ne peut ettre la cauie d’aucun effer de la Nacure. II ne l’estpoint; Car cen’est point ce principe qui la Faicagir, mais bien la Force lecretre et la verru qui est dans chaque chole. qui n’estiamais decerminée à un cel on rel effet par ce prin- cipe, mais par la force qui est dans toures les caules qui con- courrene ensemble à une meline action, e par la disposicion qui Ce trouve actnellement dans cousles corps Tur lelquels cerce forceagic; Feilne le peur eltre, aucremenenous lup- polerions de la connoissance dans la Nature; e iey par la Tacure nous encendons seulement cet ordre et cerre loy establie dans le monde cet qu’il est, laquelleasitlans pre- uorance, sans choix, ex par rne decormination necellaire. 2. Cemeline principe doir merere la Pature en irresolu- tion, à ne sçavoir à quoy se dererminer, quand elle a à Faire passer on raron de Lumiere d’un corps rare dans un plus dense. Car je vous demande, s’il est rray que la Pacure M m iis