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# Title: Où il répond à plusieurs difficultez qui luy ont esté proposées sur la Dioptrique, la Geometrie, & sur plusieurs autres sujets (shelfmark Leibn. Marg. 43:3)
# Folio 633, page id 82327652X:0661
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OF A DESCARTE S.
autre chole par elles, que ce qu’il a du necessairemenE COM-
prendre luy melme, quand il vous a écrie qu’il ne l’enren-
doie point. Cax il ne die pas qu’il n’aie rien conceupar lenom
deDieu, par celur de l’Ame, et par celur des cholesinsen-
Sibles, il dic seulemene qu’il ne sçait pas ce qu’il faurenten-
dre par leursidées; Maiss’il a concen quelque chole parces
noms commeilnen taue poinedoucer, il a Iceu en melne
temps ce qu’il Falloit encendre par leurs idées, puis qu’il ne
Faut encendre auere chose que cela meline qu’il a conceu;
Car ie n’appelle pas simplemene du nom d’idée les images
qui Pone depeinces en la fancaisie; au contraire, ie ne les
appelle poine de cenom, entant qu’elles lone dans la Fancai-
sie corporelle; mais i’appelle generalement dunom d’idée,
tout ce qui est dansnostre Flpric, lors que nous conceuons
vnechole, de quelquemaniere que nous la conceuions.
Mais i’apprehende qu’il ne loir de ceux qui croyenene
pouvoir concenoir une chole, quand ils ne le la peuvene
imasiner, comme s’il n’y avoir en nous que cerresculema-
niere de penser e de concevoir. Il a bien reconnu que je
n’eltois pas decesencimene; et il a ausi aNez monstré qu’il
n’enestoir pasnon plus, puis qu’il dic luy- melme que Dieu
Depeuc estre conceu par l’imagination; Mais  ce. n est paS
par l’imagination qu’il est conceu, ou l’on ne concoierien
quand on parle de Dieu (ce qui marqueroit rn épouvan-
table aueuslemene) ou on le conģoit d’rne autremaniere;
mais de quelque maniere qu’on le conçoive, on en a l’idée;
puisque nous ne sçaurions rien exprimer par nos paroles,
lors que nous encendons ce que nous disons, que de cela
melne ilne soit certain que nous auons en nous l’idée de la
chole qui est lignitiée par nos paroles.
Sidonc il veur prendre le mor d’idéc en la façon que i’ay
diceres expressémene queje le prenois, sanss’arrester à l’é-
quivoque de ceux qui le restraignene aux seules images des
choles macerielles qui se formene dans l’imaginarion, il luy
sera facile de reconnoistre, que par l’idée de Dieuien entens
auere chole que ce que tous les hommes ont coustume d’en-
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