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# Title: Où il répond à plusieurs difficultez qui luy ont esté proposées sur la Dioptrique, la Geometrie, & sur plusieurs autres sujets (shelfmark Leibn. Marg. 43:3)
# Folio 642, page id 82327652X:0670
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L FTT KCS
d’imprimer le premier monvemene au corps: mais que la
tiuie, comme l’Amme de l’homme, peur seulement ectre ca-
Pable de decerminer le monvemene qui est desia. Donc la
raison est que ie ne reconnois poine d’aucre puillance capa-
ble decreer, ou de faire qu’unechole qui n’estpoine, loic,
e existe, que cellede Dieu; A cause que la distance infinie
qu’il y a duneane à l’Estre, ne peuc estre surmontée que par
une puistance qui soir actuellemene infinie.
Vous me direz peur estre que le monvement n’estant
qu’on mode delamariere, lequel suppose delia Con lujer, au
moins par un ordre de narure, il n’est pas beloin d’une li
srande puissance pour l’y incroduire; la mariere de la na-
cure estane dinisible, e lans repuonance à le recevoir.
Mais a celaierepons que comme anant que la mariere fur, il
Falloir la voix coure puistance du Creareur pour la faire lorcie
du neane ouelle estoit; De melme pourmonvoir ou animee
cerremariere, de Faire Porrir de Pon neane le principe general
erniversel de toures sesformes, il ne Faur pas moins que la
melme voix; Ec celle d’aucun autre Espriene lcauroit estre
aRez Forre pour le Faire entendre e obeir, a moins que la
voloncé du Creaceur ne se crouve joince auec la sienne. C aF
quelles que puissene estre les proprierez de cetre matiere,
ellesne çauroient estre aurres que Dieu l’a voulu; Pc ainst
quandil leroit rray qu’à la voix d’un Anse, c’est à dire, au
desirdela voloncé, la mariere auroir esté mene e divilée la
premiere Fois, la roix n’auroir elé que l’instrument de celle
de Dieu, de qui la verru seule auroir operé cerremerueille,
n’estane pas possible que le neane du mouvemene obeisse
qu’a une puissance infinie.
II n’en est pas de melne de la dererminarion du monne-
mene, qui n’adjourerien de réel dansla Nacure, e qui ne
dic rien de plus que le mouvemene meline, lequel ne peuc
estre sans dererminarion. Si bien que ce n’est pasmerueille
que l’Ame ait la Faculce de le dererminer, ain si que nostre
propre experiencenous convainc qu’elle a; Car cela n’em-
pelche pasque Dieu ne loit l’Rucheur de couces les formes