# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0052
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0052?run=74
# Title: [Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate (shelfmark Leibn. Marg. 92)
# Folio 24, page id 82792707X:0052
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=82792707X&page=52
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/82792707X/jpgs/default/00000052.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine
# Lines: 46 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

P
A N I M AB
notissima ista elementa quatuor nominarem ex quibus omnia
talia constare credendum est. Porro si perceres quarere; unde
ipsa Terra, velaqua, velaer, vel ienis constent, nihil iam,
quod dicerem reperirem: Sic cum quaritur, ex quibus sit ho-
mocompositus; respondere possum, ex anima, C5 corpore.
Rursum de corpore siquaras, ad illa elementa quatuor recur-
ram. De Anima vero quarentitibi, cum simplex quiddam.
es propria substantia videatur esse, non aliter haream, ac s
quaras, ut dictum est, unde sit Terra. Simplex Anima na-
tura dicipotest, quia ex aliis naturis non est.
ADFOD. Ouomodo eam propriam velis habere substantiam.
cum dixeris a Deofactam, non intellico:
AIC. OuomodoC Terram ipsam a Deofactam necarenon
possum; C5 tamen non possum dicere, ex quibus quasi aliis cor-
poribusterra constet; simplex enim corpus est terraeo ipso, quo
Terra est, C ideo elementum dicitur omnum istorum C Orpo-
rum; quaefunt ex quatuor Flementis. Non ereo sibi adver (a-
tur senientia qua dicimus; Co a Deo Animam factam (s pro-
priam quamdam habere naturam. Flanc enim ejus propriam
naturam, (5 suam Deus ipse fecit, ut ienis, ut aeris, ut
aqua, ut Terra, quo cater a exhis omnibus componerentur.
L
1d
L
LO.
(nerudine recedens, Ternse acsibiro ex incerrogacione, res
ponsioneque compolico, huntate mentis naturam exquisita dili-
ceat; idcirco intus, _ quaerentdus, e deprecandus, quod exprelscad.
de Maeistro rellisimus, non loquentem qui pessonat foris, sed intus ipsimenti praesidenem consi
limus Veritatem, verbis fortuss, ut consulamus admonisi.
DGOSTINDSPlatonicorum more a rulearis Dialectiex con
sentia, summoque acumine inrestigare exorditur. Idcirco duos in-
cerlocutores in hoc Dialoso introueit, se iplum nempe docentem
Adeodatum interrosantem. Hacodatus interrosat, ac dubitat; AV.
sustinus dubitationes solrensrespondet; docetalter, alter discit. Oui
modu ratiocmandi lumme constius, utilisque est, ut taciliusrerita.
rem perlerutemur, atque vitentur errores; guemadmodum multum
etiam conterr Dialosus ucclariusintellisamus, hominem, cum arti
culato lono alterius aurem alloquendoferit, rerenon docere, sed tan.
cumcommonere, X excitare; cum  ipsius rationalis animx secretis,
quihomo interior rocatur, Densut lux _ univertalis Rario, in qua
Cap. XI.
omneshomines ea (dem incommutabiles reritatesintuentur, intus do-
uenst. lib. monet Auguminus Lib. aCMas LIDC aP. XI. De2 niversis aurem, quae in