# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0127
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0127?run=74
# Title: [Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate (shelfmark Leibn. Marg. 92)
# Folio 97, page id 82792707X:0127
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=82792707X&page=127
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/82792707X/jpgs/default/00000127.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine
# Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

2 _ A N T E F R 
 A
T E X Y V 5.
18. Dic ereo uerum ribi majus, C melius duo qua
dam, anunum, atque idem esse videatur duobusno-
minibus appellatum? Ad. Scro alusd esse quod majus,
aliud quod melius dicimus. AuS. Ouid horum duorum est.
cujus esse putes quamitarem? Ad. Id videlicet quod majus di-
cimus. AuS. Duidcum duarum ficurarum rocundam, qua
dratameliorem esse confuemur, quanticasne id facit, aut quid
aliud: Ad. Nullomodo quantitas, sed illa, de qua superius
eximus, aqualitas hujus excellentiae causa est.
ABo: Nunc ered illud attende, utrum tibi videatur Vircus
aqualitas quadam esse vita, rationi undique consentientis.
Nam si aliud ab alio in vita discrepet; macis nisi fallor ossen
dimur, quam si aliqua pars circuli, majore, minoreve inter-
vallo, quam alia parres distet a Puncto. An ru aliter existi-
mas? Ad. Imo assentior, (5 hanc quae abs te descripta est
probo virrurem. Nam (5 ratio non dicenda est, aut existi-
manda, nisivera, (5 cujus vita per omnia concruit verita-
ei, is est profecto velsolus, vel certe maximé qui bene, atque
honeste vioit, (5 qui ita est affectus, jolus habere virtutem.
e5 ea vivere indicandus est. AuS. Probe dicis. Sed cer-
ie etiam illud vides, ut opinor, similiorem esse virturicircu-
lum, quam ficurarum planarum aliam quamlibet. Elinc est
enim apud Floratium magnis laudibus solemus extollere illum
versum, quo ait, cum de sapiente aceret: Foris (5 in se ipso
tolusteres alque rocundus. Et recté. Lamneque in Animibo.
nis quid quam invenis, quod magis sibi ex omni parte consen-
riat, quam vireutem, neque inplanis ficuris, quam cireu-
lum. Ouamobrem si circulus non magnitudine spacii sed qua-
dam conformatione cateris prastat, quanto magis de virtule
existimandum est, quod non majoris loci occupatione, sed di
vina quadam coneruentia rationum, atque comordia cateras
affectiones animi superat: Cum autem puer proficit laudabili-
ter, ad quam rem magis quam ad virturem profieere dicuur?
1