# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0129 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0129?run=74 # Title: [Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate (shelfmark Leibn. Marg. 92) # Folio 99, page id 82792707X:0129 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=82792707X&page=129 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/82792707X/jpgs/default/00000129.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine # Lines: 57 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ELATETAEE elle, nihaequalitarem, hoc enitu Pacto lapienter Vircutis naturam expo. nit. Vircus xqualicasell quaedam Vire rarioni undique conlentientis. ctus, ex hominis Opelalibues. Jue voluntate inAuenre perticiuneur. acque humanam Viram constiruunt, non rantum rero interiores, ut sunc Intellisentis Animi actiones sed eriam exrernae, quibus nemperan. quam lnsrumenta corporis orsana immilcentur, ur loqui, termocinari ec. nomine veroRationis veniumt primemanitestistime, ec immutabi- rirturis na rura deteri- les Veritates, quarum ingenitas qua sdam notiones complectitur Ani- ui mus, seu renitipla Increata lapientia, iplumque incommutabile. Vc rum, cui humana conjunsitur Incellisentia. Jam lensus definitionis eA, Vircurem nihil aliud ese nisi Animx affectuum, eopcrationum con- centum; e harmoniam quamdam, seu adeo consruum dilpolitionem consentiane, perfecteconsruant, ac respondeant. Ilec aurem conttan. rissima congruentia, icu concordia humanae ritae, ee Racionis, nihilaliud quidem eatnih aequalitas, cujus virture altera res alteri reiprfecte con- BruIt, ac consentit; eo modo quo dux lince rectae xqualesinricem esse dicuntur, cum mucus pertecte consruunt, ut si altera alteri cuperim Ponatur, neutra alceram excodat, aur deticiar ab altera. Quaproprer tunc homo laudabiliter ad rircutem proticere. atquehoneste, e recte 2scredicitur, cum ita illius affectus. _ actiones invicem disponuntur, uc sinsulae aeque ad ejusdem Racionis centrum, ut ita dicam tendane, cuiverfecte consonent; Finccum aliqua rite actio abalia discrepat, quod lane continsitcum non aeque sinsulae hominis actiones Rationi consruune, masis sanenos ofendit, quam liquis diceret, unam parrem circularis lerimetrimasisa centro diltare, quam altera pars, qux mi- BusaCentoremoreatur. Hlocaurem clariusinnorescet, si adrertamus, reram ac legirimam irtus ipsemon Amor ordinam virtutem, iplam met)alticiam, scu amorem ordinatum ese, in quo insect Droprie haec lumltas ucaallima virturis equalitas efflorescie dum enim humanusamor ordini conoruit, ac contormatur, undique tominis Vira Racioniconsentir, amox enim ordinatus excessum ac de fectum a se penitus abjiciens, quaedam pertecta equalitas est, cujus natu- ra veluri in mediocollocara, ab excessu, e deteceu lummopere abhor. Smor ordinai us perfectio ret, tunc enim ordinareamamus, cum nolleramor ita perfecte Rationi nem amplecti consonat, utneque illam excedat, aut ab ea deficiar, ut nequeintrâ cur Equalica- Rationem, neque supra, excedendo, aut deficiendo, ur ita dicam excurrac, hinc semper Rationiconeors, minoribus rebus minorem. majorihusmajorem, maximis rero maximum se prebeat, arquese exetisimeaccommoder, quod cum a nobis ad ulum rerocatuE, HO- nete virere arque laudabilicer ad Virturem rere proticere dicimur. Duare Virtus Onapropterait Ausultinus, recte ircus non cuiliber plana ASUTX, circulo come Sed rancum circulo comparatur; nam Acuri circulus perfecte equalis 2c libi in se iplo constans est ob lummam concordiam, ee contonantiam luarum parcium cum eodem puncto medio, a quo ille undique eque dictant. ita ex Virtus quidam quodammodo humanarum operationum. exatsectuum circulus est, cujus sinsulx partes undique tationi con- Sruanc, ee summa quadam egualicalecontentiant, ut nulla ab alcera dilere. cetr7 E In hac Virturis Dchnitione nomine Viex reniune cinguli AnimxaNC.