# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0139
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0139?run=74
# Title: [Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate (shelfmark Leibn. Marg. 92)
# Folio 109, page id 82792707X:0139
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=82792707X&page=139
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/82792707X/jpgs/default/00000139.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 55 lines, status machine
# Lines: 55 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

OV ANIX IT A X+
Attes ae Disciptinas plurimum augere Animum, Tummoxere scilicet
illius prodesseincrementis.
Admonendum tamen cM, haud sinsulasartes, ac nocirias equejura-
reanimum urillius porestas auctior fiar, _ amplior. Magui enim re-
ferr, qualia sint ea ipsa quae discit, quibus quodammodo rideturanse.
ri, quod utmelius percipiatur, liceat ab Ruimo ad intimiora corpora
descendere, urquormodis auseri dicatur corpus, dilisenter cosita-
rione reroluamuS. TFIa SANE TUNLIR COTPOTCINCTCMENTOrUM CrEMera, corporum in-
Unum dicitur necessarium, quo naturalis convenientia impletur in cremencis Aani
nae comparan
membris, quo scilicet membra ea lesC, _ DTOPOFTIONE AUSENEUE, UE cur incremen
iplamet corporistabrica, _ sructura ad luas operationes exercendas ex. 1a-
Poscir, utnihil in ea redundet, aut deficiat. Alterum dicitur Cuper.
racancum: cum aliquid excedit, aut redundat praeter ordinem, e Con copporis incse.
Lucrudinem incorpore, ratione cujus excelsus, _ superAuitarisnon- menrum ut es
Arosum appellatur, uc esset homo tria brachia, aurlexdisitosin ma- Anime aliud
nibushabens. Tertium denique dicitur noxium, quod proprié appel aliud superva
tur Tumor, quo oppugnata raletudine corpus lauciatur, ac uulnera. caneum, 
cur, hoc incrementi genere rabescentia hrdropum corpora labOranE. riumaliud.
Jam proxortione, e similitudine quadam a viliori corpore ad pex-
Santiorem Animum ascendenteS Eria PaTITer IHCFEMENEOrUM GEHCTA
Animocontingere prospicimus, e primo Animus crescere diciturne-
celsario, e congruo Incremento, cum illasarres, ac doctrinas discit,
ec aNequitur. quae illins rationem ad honelte, ex beate rirendum persi-
eiunt, quarum ope scilicer Animus Pele a corporum consuerudine, et
impedientibus sensibus arocans, ac remorens ad seiplum, ac Dcumin
fuis recessibus interiori intellisentie oculo cernendum Palubrirer prx-
Paratur. Deinde auseri dicitur Animus superracaneo Incremento, cum
nempe easartes, ac facultates addiscit, qux nonuriliora, ex necessaria
respiciune, sed Tolummodo reteruntur ad ca, que mirabiliora lunt ;
guxe scilicet ranam nostram curiositarem pascune, ad falurare Verum,
dx ad Racionem exeolendam minimenos manuducune, aut quae tantum
conterunt, ut popularem gloriam aucupemur. Denique diciturcrescere
Animusnoxioincremento, cum in cas artes, ac notitiasincumbit, qua
ad laethalem senluum roluptarem excitandam, _ augendam ordinan.
tur, auequae praejudicaras hominum opiniones; ac Vulgi superstitio.
NeM aIIHE, aCFOrenE, utartes coquendi, faltandi, ex id genus alia.
aut quie judiciaria AAtrologia, Cabala, Magia naturalis dici solent. De
hujusmodi Incrementorum generibus plura dicemus intra in nonraTa.
lucariadmonitione, ubi hominum Audia, _ exercitamenta in necessa.
ria, utilia, superoua, e noxia distribuemus.
Cum Angustinus summo quidem insenio de tribus Animi Tnere. in Animaco
mentis dispucarerie, in quamdam masis arduam, magisque laborio. pori adveniens
lam incidie disticultatem, an scilicet Anima corpori adveniens secum ccum arces at
rulerit ac di
omnes artes, ac disciplinas artulerit: Siquidem aic, si xeterna, _ im. sciplinas:
mortalisest Anima, necesse est, ut semper doctrinas ex arres habuerir;
idcirco talis naturx est, urcum omnia scirerit, reverd dum aliquid in
corvore veluri consopita discere ridetur, nihil de novodiscat, sed tan.
cum incixiacrecorcari illiusrei, cujus scientiam habebat, quo pacto idem
est discere, acreminilei.
209
dud
necessarium