# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0152
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0152?run=74
# Title: [Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate (shelfmark Leibn. Marg. 92)
# Folio 122, page id 82792707X:0152
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=82792707X&page=152
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/82792707X/jpgs/default/00000152.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine
# Lines: 51 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

N I M AP
meruo quoquo res modo proceperit, non enim errare me fines. Sed jam incipt
si quid habes, ne differendo, potius, quam adversando defatieer. AVS. Vu
isitur quid pariatur corpus ruum, cum me vides: Ad. Paritur omnino aliquitu
nam oculi met Paries, niss fallor corporis met sunt, qui si nihil paterentur
quomodo se viderem: AUS. At non satis est, ut persuadeas uos oculos alsqua
parr, nisi etiam quid patiantur, ostenderis. Ad. Q uid tandem n si ipsum v
sum: Nam vident. Si enum me roeares, quid pateretur agrotans, acrituut
nem responderem. Au8. Duid cupens, cupiditatem. Quid mecuens, metuin,
quid caudens gaudium. Cur ereo roganti quid videns patiatur, non recte
ipsum visum respondeam: AUS. Sed enim caudens caudium sentit, an nee
bis: Ad. imo assentior. HToc  de caeteris percurbationibus dixerim. Ad.
habeo. AV8. Duidquid autem oculi sentiunt, hoc vident: Ad. Nulto moai
istud dederim. Duis enim dolorem videat, quem tamen sape oculi sentrunt.
AUS. Apparet le de oculis aeere bene visilas, itaque vide, uerum ut cauden-
eaudendo caudium seneit, ita etiam videns videndo sentiat visum. Ad. An
aliter potest. Aus. Ouidquid autem videns videndo sencit, id etiam videat
necesse est. Ad. Non est necesse. Duid enim si amorem videndo sentiat, nui
es amorem videt ? Rug. Cauissime ac sacacissime caudeo, quod dificilé dect
peris. Sed nunc attende, quoniam constieit inter nos, non omne, quod ocul
sentiunt, neque omne, quod videtur sentiri: Ad. Hoc (ne nisi concessero, quo
modo sensus poterit vocari, quod videmus? Au8. Duid omne quod sencimus
nonne,  patimur: Ad. Ia est. AV8. Peitur si omne quod videmus, sen
mus, e omne quod sentimus, pat mur, patimur omne quod videmus. Ad.
Nibit resisto. Au8. Pateris ergo me, ac vicissim ce ego, cum invicem nos vi
demus Ad. Sic existimo, e ad hoc me Ratio intanter cogit. AUS. ACci
caetera. Nam credo absurdissimum, es stultissimum videri ribi, si quis afs
met ibi te pasi aliquod corpus. ubi non est ipsum curpus, quod pateris. Ad
Videtur absordum, et ila esse opinor, ut dicis. Au8. Quid illud, non ne m
nifestum est, alio loco esse meum corpus, alio ruum: Ad. Manifestum est. AUB
Quid illud non ne manifestum est alio loco esse meum corpus, alio tuum? Ad.
Manifestum est. AU8. Senciunt autem corpus meum oculitui, etsi sentiunt; ult
que patiuntur, nec posunt ibi pati, ubi id quod pariuntur, non est, nec ta
men ibi sunt illi, ubi corpus meum est. isitur ibi paruneur, abi non sunt
Ad. Fico quidem illa omnia conces. qua non concedere absurdum, videbam.
Sed hoc ulrimum quod ex his confectum est. ita est absardius, ut iblorum p
iius aliquid remere me dedisse, quam hoc verum esse consentiam; Nam oculos
meos ibi sentire ubi non sunt, ne in somnis quidem dicere auderem. Au8. I
de ceieur ubi obdormieris: Quid enim ribi candem elaberetur incautius, si 
paulo anse visilares. Ad. Fnimvero id ipsum mecum sedulo pertracto, ac re
voluo. Nibit eamen elucet satis, quod me dedisse peniteat, nisi forie illud, quod
oculi nostri sentiunt, cum videmus, visus namque ipse forsitan sentit. AUB
Imo ita est. Is enim le foras porrigit, es per oeulos emicat loneius quaqua cut
sum porest lustrare, quod cernimus. Unde fit ut ibi porius videat, ubi est id
quod videt, non undé erumperit, ut videat. Non ereoru vides, cumme vides? Ac
Dus hoc insanus dixerit, omnino ego video, sed emisso visa peroculos video. AuB
sisieuvides, eu semis, situ sentis eu pateris, nec potes ibi pati aliquid, ubi non
es. Ibi autem mevides, ubi exo sum. At si ubi sum e8o, u ibi non es, quo palli
oudeas dicere viderime abste, prorsus ignoro. Ad. Visu inguam porrecto in eum lo
cum in quoes, videoteubi es, at me ibi non esse conficor. Sed quemadmodum si lir
eat6