# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0201
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0201?run=74
# Title: [Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate (shelfmark Leibn. Marg. 92)
# Folio 171, page id 82792707X:0201
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=82792707X&page=201
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/82792707X/jpgs/default/00000201.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 60 lines, status machine
# Lines: 60 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

A
D M
D
N
inquam se impressir. atque dilincavir; nempe adeo illam asecir; _
in illam inerirabilem suam operationem exercuir, ut puxdam ejus
vellisiiporrioemerlerit, ac extra iptum in lucem prodierie, qux et-
tigiem, aeque delineamenta amplecteretur, quamplurium idearum.
atqueprimarum norionum, quae vel naturx necelsitare, vel cx arbi. Humana men
trio in Exemplari, e Protorrpo continentur. Ouaproprer Anima, uE sed ex pari
hand perfecto
ica dicam, reltigium, _ inumbratio enjusdam porrionis Infiniex, pc rantum suum
Cummx subltantix est; Prenim non omnia, que in exemplari elucent, exemplar re-
in Anima delineata, & adumbrata risent, sed tantumminima perte. prasencas.
etionum pars, quibusillimitara Deinatura comprxhenditur.
FIecaurem delineamenta, ex vellisia dirinarum Idcarum cum ipla ouia sit Ra
finita Mence procreata, insionem illam hoministacultarem conctiruunI, rur.
que Rario nuncupatur, quae vel est primarum notionum, ac ingenita-
rum reritatum, gux dirinas Ideas emulantur, congeries, vel pore-
Aas quaedam a Deomentieradita ideandi (s Fas est dicere) ac delineandi
quasdamres, ac reritates determinata quadam mentura, similimodo
quo Deus liberrime creatasres delineare, atque sua interminara incel.
lisentia revolrere, e multitariam archirectari, sibi complacuir.
Actamen non tantum ldcas, ac cognitiones aliguarum rerum qux
a lua natura differune. Cuisque norionibus similes Supremx Mentis
expono
Majeltas in humanam menrem impressie, verum etiam in qua libet hu. Dei notio in
manxmentis Idea, ex cognitione sciplam csresie adumbravie, nem. mavishuma-
 mentis co-
Dein singulisanime Faculcaribus acque actionibus sui ettigiem in SIGNI. picatione con
ter expressit, cum ubicunque creata Mens se rerterit, atque ad le iplam. Tinetur.
seconrerterie, id quod rere, e cirraterminos est, necellario intuez.
cur. Subcujus forma, ex imagine quidquid cosnoscit sibi representat,
cum quidquideositat aliquid ene, ue restisium ejus quod rere cA.
intelligac.
OUAPFOPEEF Ex ea parrO, qua se in humanammentem Deus imprel. Furexicu
sc, ac delineavir, incellisibilem, ac restisabilem se nobis reddidie, quo pacto Deur
atque adeo Harione duce perscrurandus, e vere inquirendus eAt; nemm. dicatur Ra-
Deinluirestisio, e imitamento, quod rauta menTura,  limitato eione investi-
modohumanae mentimunisicentissima manularsitus est; ultra quoq
rarione Oeuminveltigare, ac perlerutari non conceditur, cum illam
omnino leteur insinica, ac immensa Dirinx Nature pertectio, quae su-
Perek, e cujus creara Mens reltisium, ac delineamenta nulla com
plectitur, ex qua parte inveltisabilis, d incositabilis Deus cA, ratio.
nem humanam penitus fugiens.
21.
Ouod E Deoaliquando arriserit humanxe menti le, ex parre qua il. Qua rarione
dens per
lam later, manifectare, ur qua sdam veritatesnobispatetaciar, guxe in dem mimae se
prima rerum consritutione creatae intellisentie aperire noluit, tunc, manifeste ape.
cum hujusmodi reritares non contincantur inera Regnum, ac poresta riatur.
tem Rarionis. sed exera ejus consinia dominentur, ad fidem, arque
eratiam Colum spectare, rarionisque rim, arque robur superare di-
CuntuT,
Exrebusjam Armatis, atque crassa Miverra explanatis aperrissime ouo pacto
liguet, quo pacto Deus vestisahilispariter, ex sub noltram inreltiga. Deus abscon
licus, paricer
cionemminimécadens, latensund, X notus, luminolus, ex summe ac aperius d
idemrenebrolus, lucc, ex calisine circumdatus ciera errorem dici camr.
valeat