# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0237 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0237?run=74 # Title: [Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate (shelfmark Leibn. Marg. 92) # Folio 209, page id 82792707X:0237 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=82792707X&page=237 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/82792707X/jpgs/default/00000237.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine # Lines: 49 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. DE T R INET A T D 208 non deforis, sed intrinsecus advenir; Si igitur, aur aex; aurienis, AUCaTHOMOrUM Cextura, aur corporis temperatio, ae modus enet Animus, hec omnia, cum cuam nacuram, ex lndolem incrinsecus ef. formarent, procul dubioille, cum ad se iplum conrerritur, videret, dc indubiranter incelliseret, quod sane, ueridimus, non continsir. Neque si Aer, aur Tonisanimusesset, hoc perphancasiam, acalic nasimzoines a lensibus emendicatas ille cornolcerer, sed purissimo quo. dam sux incellisentix obcuru in lemetipla videret, ac intelliseret. Pce. Ouidquid ad interiorem A nim ersiimaginationis, senluumque simulaeris, ac fismentis indisCat, niminacmram ut absentia, quae extrorsum elucent, ex gux ipia Mensnon lunt, agnO. spectat hauo ensit e pl SCac, ac ridear, actamen non sic continsit, cumca, quae intrinlecus rasia, sed nu Possidet, ex quorum certa eA, videt, nam haec in seipla quoris phan. da cernicur 1asixidolo pothabiro vider. Hinc quia incellisendi, sciendi, cogi. incellicenriai tandi porectas Animae substantixe intus intraret, ideo singula lixec in se Der seiplam nudx incellisentix oculiscernit. Non enim quidquam il. li est seipla praelentius, ac cum se querit illico sibi prelto cA, utseri deat, quemadmodum ergo ridet, ac scit se intellisentem, cum aerem, autisnem seeseputat, cur, s vere acrest, aut ignisin seipla, aue deream, autioneam subltatiam eAflorelcereignorat, auEcerta, et ma- nifestacognitione non comprxehendit: Sicuri namque cogitat, _ Per seiplam seit nullis extranearum rerum, aut imaginum auxilio virere si corporis sc, ex meminisse, e intellisere, cer simili modonon animadrerrit, mole labora et Animus SecReacrem, autisnem, aur alterirs corporis senus, A Aer, aUI hie se corporet lonis, aucaliud corpus ea: Autcur heenon intellisir per simplicem esse cira len sux Incellisencix intuitum, quemadmolum percipit luum relle, Cuum sus ex imasi nationis actic Intellisere, ac luascereraseositationes, quas in le ipla cosnolcit, nem eviden- necimisinatur, quali extra le illa senlu retisexie, sicuri corporea uer intellise- quaeque tansuntur: Ldcirco h excorporum imaginibus ac notitiisni. hil sibiaftingat, siquod extrancum ett, incertum, ac ablcurum à con- sideratione lua rejiciat Animus, ut non se puter aliquid elsceorum quorum incerrus eA, quidquid ci de leremanet, hoc iple cR. Sinsus lisaurem rebusdetractis, que subdubium, ac incerticudinem cadune; cunet snemperebus extensis, in spatiorumque interrallio exporrectie omnino semoris, quidquidreluri frmistimum Functamentum Animi manet; hocprocul dubio humanus Animus est, res nempe intellisens ac lesciens, etiam cum lequerit, aut le scire dubitat, quod insignil lima guxdam mentis noltre perfectio ett, qui supracorporum condi. tionem erehitur, aemirum in modum extollitur. Hloc isitunjuboe Praeceptum, quo Mensse iplam cosnoleere admonetur, ut rantum haecrideat. Xcositetid, cujusipla certa eAt, a le vero quod incortum eA, detratat; ut prolua natura id Colummodo amplectatur, quod cridenter incellisit, rejiciat, ac à se remoreat, quidquid aurisnora. tur, auc in dubium optimé rerciporest.