# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0288
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0288?run=74
# Title: [Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate (shelfmark Leibn. Marg. 92)
# Folio 260, page id 82792707X:0288
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=82792707X&page=288
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/82792707X/jpgs/default/00000288.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine
# Lines: 52 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

26C
E P ICV BY. S
SOTHLSMA OVINTOM.
a
quoniam mendem sanari, corpus ue aerum
Cernimus, es stecti medicina posse videmus,
Addere enim partes, aut ordine traricere aquum est
Aue aliquid prorsum de summa detrahere illum
Commulare Anm quicunque adoritur, es infil
Aut aliam quamvis naturam flectere quarit.
At neque cransferri sibi partes, nec rribui vult
immoriale quod est quidquam, neque defluere hilum
Nam quodcunque suis mutarum finibus exit
Continuo hoc mors est illius, quod fuit ante
Ereo Animus sive agrescit, mortalia siena
Mucit, mi docui, seu flectuur a medicina
Vsque adeo falsae rationi vera videtur
Res occurrere. es effugium pracludere cumti
Ancipirique refuratu convincere falsum.
Denique saepe hominem paulatim cernimus ire
Et membratim vitalem deperdere sensum,
In pedibus primum dizitos livescere, es uneues
Inde pedes, es crura mori, post inde per artus
tre alios rractim celidi vestieia let he
Scinditur arque Animae quoniam natura, nec uno
Tempore sincera existit, mortalis habenda est,
Duod si forie putas ipsam se pose per artus
Introrsum trabere, e partes conducere in unum
arque adeo cunctis sensum deducere membris;
 locus ille tamen, quo copia tanta Ammai
Cositur in sensu debet majore videri
Dui quoviam nusquam est, nimirum, ut diximus ante
Dilaniata foras, dispercitur, interit ereo.
Duin etiam. si jam libeat concedere falsum
Et dare posse Animam elomerari in corpore corum
Lumina qui linquunt moribundi parciculatim
Mortalem tamen esse animam fateare necesse est
N. c refert, utrum pereat dispersa per auras
on contractis in se partibus obrutescat,
Duando hominem totum magis, ac masis undique sensus
Deficit, et vita minus, e minus undique restat.
XPOSLFTC
.Id quoque praesarit mortalem vivere mentem
Ouinta Lu. 
rerir argu
ponitur.
tana co Cu alsumenta elesantillimo carmine à Lucteu
moncario ex. mortalitarem adruendam expolica: Hloc enim pacto
primo rariocinatur. Cum corpus xprescir, tunc lane aeser eraciu
Animus, ur cum, aur insania, aut delirio, aurmelancolico furore cor
ripirur, qui deinde pharmacorum ope, ad salurem corpore redacto.
T2MI.