# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0302
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0302?run=74
# Title: [Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate (shelfmark Leibn. Marg. 92)
# Folio 274, page id 82792707X:0302
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=82792707X&page=302
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/82792707X/jpgs/default/00000302.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 59 lines, status machine
# Lines: 59 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

PTCV R V S.
lispatura indiset: Aetamen quamris si rerum indolem consulamus.
nullum intellisatur commercium inter mortale, e immortale, corpo
reum ex inextensum, nihilominus non ridetur à ratione alienum, aui
aperre tallum, posse finitum s immortalem Animum modo a nobisox
posse imperse. Polro ex aliqua caula adeo corporiorsanicoconjunsi, ue mutuun
um sinimu quoddam commerciui inter utram que naturam innascatur, Leu nOn B
lem, ex inca. Detur impossibile, quod ex naturx lesibus immortalis, e incorporeus
tensum exten- Animus pro aliquo preseripro rempore, aliquam materix portionem,
morcalinau Organicum Scilicet corpus aliquod tueri, regere, _ custodire tencatur
re consunsi. ur immortale mortalirei obstrictum, ex veluri adnexum rideatur, quia
tamen Immortale morralinon indiser, arque adconullam ex natUTA
sua provensionem, _ amorem ergares extrancas, ex corruptibiles ha-
berepossit, non videtur impossibile, ex rationi dissentaneum, quod, ul
hoc mutuum commercium corporis, et Animi obtincatur, arqueamor,
e propensioquaedam ersa corpus in Animo immortali excitentur, 10
lerrissima Natura duo media, atque consrua instrumenta instituerit
dolorem, nempe, ee voluxtarem, hac leseur dum resexterne cor
Porea orsana dirersimodeafticieres, corporis cconomiam, ee congruam
dispositionemnon deturbant, aut destruunt, sed poriastuentur, ac fo-
vent, jucundus roluptatis senlus conteltim excitetur in Animo, qno
hicciera rariocinium Ratim animadvertat, morus ab externis causis, in
orsanatranlmislos, haud destruere, d immutare, led conserrare, et
foverecorpus, ad cujus cultodiam. et incolumitatem ipse Animus de
cinatur. Ouod si externarum rerum impressiones ad corporis destru.
ctionem, autinsignem quamdam mutarionem tendune, tunc ur illico
ad corpustuendum occurrar Animus, insrata doloris perceptioctatim
innaleatur.
Tuxtaquam hypocheum, gux sanc nullam apertam Falsitaremam
chori: incen- DlECLItUT, ANImUS NON (UAPEENatuTa COrDUSamaret, ex corpori perve.
rione, haus tuo obllrinsicuveret, Led ex NTaturae lesibus, ad organicu COrpUISEEN
dum ex moderandum, doloris, e roluptatis ope ordinaretur, nequere
vera corpus diliseret, cum corpore conjunsi sanderet, sed tantiim
roluptarem amaret, odio haberet dolorem. Lrenim nisicorporis occa-
sione, neque dolor neque roluptas in coprosisnerentur, neque ad cor.
Poriscullodiam descenderer, neque a corvore sejunsi Conguereretur;
Hloc autem pactorem in homine continsere taremur, aut saltem int
eniter probabile esse lustinemus. Cumigitur idem phxenomenon al
Epicuroadductum possit a duplici caula ortum ducere, _ juxta vrram
gie hypothesim equeexplanari, evidenter inferimus, temere, et ca
Priose arguere Ppicurum, dum examore, ex propensione Animi ers
corpus, cirra duhitationem deducit, Animumi corporeum, d mOrt
lem clle.
ea e
Gienitur in capite, aut dedibus, manibusve: sed uns
sedibus. ccts nonius omnis misaret:
Si non certa loca ad nascendum reddita quoique
Enique cur Animi nunquam mens, consiliumque
Non est à ra
sione alienum
etsi immoria
 tamen
Aenimus ex ti.
errima sit
suapte natur
corporis con
junctionem
mat
Sunt