# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0397
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0397?run=74
# Title: [Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate (shelfmark Leibn. Marg. 92)
# Folio 369, page id 82792707X:0397
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=82792707X&page=397
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/82792707X/jpgs/default/00000397.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 53 lines, status machine
# Lines: 53 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

LMI HEO RT ALIT A TC.
Tubiectocorpuo, acsue acoueret, al Mahelee, necellario indige-
ret corpore; nam quia fisura exempli caula modus, et affectio corporis
est corporisnempeterminus, e extremitas, ided utfigura existat, e
concipiatur, _iplum corpus, cuiintreret, esse, _ intelligereODOrtet.
Flinc intercunre corpore, scilicet subjecto, opus est, ut illico ipsa fou.
r2 intercat, que tamdiudurat, quamdiumaneccorpus, cujus quedam
affectio est. Sicuri ersofigura, ut duret, e existat, necesse est, ut omni-
ndadcorpus, nempead Cuum subjectum convertatur, cui co intimius
conjunsiturmodus, quo rehementiis existere, eL REGNARE CXODTAL;
haudabsimilimodo si Animuscorporis afectio, ex temperatio eNet,
trullo pactour se iplum tueretur, acconserraret, intelligere polser, aut
deberet; nimirum nunquam Lele arertere, e remorere DoMIE à COFDOTC
cum cositat; nam hoc idem esser, ac Animum sele a sua vita sejungere,
Sciticet a subjecto, quo indiset, ut virat; quin etiam dum à corpore in-
celligendorecederet, a propria natura, e pertectione le remorerei,
argueadeo ad fui inrericum ex destructionem roluntario motutenderet.
Siigitur ut Animus animi naturam in se conserret, aeque rationis vi
Edanimetur, necesse esucintelligendo à corporum consderatione se
abducat, ac remoreae, cridenterintertur, non cAE corporis tempera-
rionem Animum. Sedrem poriusinextenlam, ex insectilem, qux pro.
fecto sicorporis modus enet, aut ipsa corporis subctantia, nullo pacto
incorporeas, X inextenlas naturascerneret, aut incessanter ad id, quod
immucabile. ex a corporis dimentionibus alienum est, tenderet.
SY NiT HIF SIS.
Omanus Ammusiplamet corporisrita est, insectilis, X inexten psontem suir
Pa, cujus rica iplamet immutabilis ratio est ex PrOP. L. _2.
Nunquam isicur emoritur humanus Animus; nam uE Contat ex picernam esse
Prop. 2. non porest proprie moricum nunguam Animum delerat vita;
quippe siipla rita corporis est Animus, profecto non Dotel ab eo rita
recedere, secis haud Animus, Sed animatusforer. Nemo aurem se
iptum deserie, cum ergorita sui conserrationem amans, se ipsam dese.
rerenon rateat, necesse est, ue semper rirasit, _ existat, atque aded
proprie nullo pacto aliquandomoritur Animus, cui neque improprie
morsaccidere porest. Nam cum incorporeus, e inexten sus AF, néque
inparres solvitur, neque corporis affectio, ac remperario est. Nun-
quam ergomoritur immorcalis es Animus.
Deinde duplicialiomodo, nostra praecedenti Analys opitulante,
eadem propolrio oltendi porer.
Acprimum. Nulla res proprie moridicieur, nisi que a rita, seu ab
Anima de(exitF eX PFOP. I.
Ouidquicisitur talis naturx est, ut inseparabiliter ritx, e Anim
conjunsatur, semper ririt, ac nunquam mori porest.
Aegui humani Animi rita, ex quodammodo Anima ip sum immuta-
bile rerum est, nempe ratio, a qua nullo pacto Animus sejunsi porest ex
PrOv. I. X ex rebus jam supra demonstraris.
Calisipitur condirionis, ee naturx est humanus Animus, aut nun
CC
Guam
manam sem
ponstratur
369
Pexterca s Animus corporis remperatio eNet, haberet quidem pro