# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/829594744:0263
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/829594744:0263?run=74
# Title: [Historia Ecclesiastica, Religionis Propagatae Gesta, Ex Hammaburgensi Potissimum Atque Bremensi Ecclesiis, Per Vicina Septentrionis Regna] M. Adami, Scriptoris Vetvsti, Historia Ecclesiastica, Religionis Propagatæ Gesta, Ex Hammabvrgensi Potissimum Atque Bremensi Ecclesiis, Per Vicina Septentrionis Regna (shelfmarks Leibn. Marg. 85, Stück 3; Leibn. Marg. 85)
# Folio 239, page id 829594744:0263
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=829594744&page=263
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/829594744/jpgs/default/00000263.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 28 lines, status machine
# Lines: 28 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

230.
ipse proprianece dolosus. Ouibus quidem, aliisque similibus
formidolosissimis pestibus territus at que compunctus, non fi-
Ele, sed devote corripiente Domino incemui: qui quos amat
arguit, sagellat omnem filium quem recipit; sancto clamante
apostolo. Cum judicamur aurem, a Domino corripi-
mur, uc non cum hoc mundo damnemur. Ne izitur
sexientes inme amplius peccarent, Sabvatoris nestri ex a-
dendi usus sum argumentum; qui inter manus persequentium
ab (condit se, es exivit de templo. Namque ego periculis
imminentibus distuli exire de templo, es secedere) à pon-
tificali officio: qui violenter a criennio jam expulsus e-
ram a debito sacrificandi loco. Nam es Apostoli tem-
pore passionis territi, non ritum sacrificandi, sed provida
circumspectione abdica tantum loca orationis quarebant lati-
tandi: quia metus fraterna cum discordia divinarite non ce
lebrat carismata. Ftiam es tempus lucendi non expo(cit
solemnia, sed potiur er adendi remedia, dicendo: Confite-
Boradverlum meinjulticias meas Domino, e tu re-
milistiimpietatem peccatimei. Prohac orabie ad re
Omnislanctus in tempore oportuno. Iu hocereotem
pore oportuno si sancti pro remissione peccatorum laborant,
peccatores utique ad confessionis remedia currere non diffe.
rant necesse est. Unde es nequaquam noxia sed potius salu-
berrima habenda est illa contessionis mea publica inscriptio,
per quam certa perhibetur posse fieri peccatorum remissio.
Dum lexpaenitentium, quae à maerore incipit, ad gaudia me-
rit