# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/830248501:0086 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/830248501:0086?run=74 # Title: Refutation D'Un Nouveau Systeme De Metaphysique (shelfmark Leibn. Marg. 91:2) # Folio 78, page id 830248501:0086 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=830248501&page=86 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/830248501/jpgs/default/00000086.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 26 lines, status machine # Lines: 26 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 98 Refur. dun nouveau syst. selus.Christ est appellé luimême dans un sens tres-veritable, la lu- miere qui eclaire couc homme done l’espric est éclaire par la FOy. DC plus, Selus-Christ erane comme Dieu, le Créareur detous les hom- mes, cest encore vericablement de lui que tour homme recoit la lumiere de la raiton, laquelle ou roit du porcer les fuits instruies des Sainces Ferirures, 2 le reconnoiero et a le recevoir comme le Methie qui leur avoir ece promis, lor(qu’il parur au milieu d’eux. FF C’est unC seconde maniere d’expliquer ce que dic le Saine Frangelicte; que Selus-Christ est la lumiere de FOUE homme qui vient du monde: don- nane par la d encendro aux suits. que le retus qu’ils avoiene fait de recevoir le Sauveur, avoir eré un criminel abus de la raison même et des lumieres naturelles qu’ils a- voient recués de lui. En eHec, si Saine Jean cust en