# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0045 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0045?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio - , page id 841306419:0045 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=45 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000045.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine # Lines: 45 recognised, mean confidence 0.82 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 1B est C P R F F A C F. les principes de la Phylique dAristote on de des. Cartes quelques-uns de ces Phé. HOeBES: Comment, par exemplC, S’aC. corde avec ces principes l’immortalice des corps, la mileredesuns, la gloire, la lurière, la legereté des autres, la do- mination ec le commandement qu’ils au ront sur toutesles creatures, leur purcte sansordure, sanscorruption, lans fragi- licé. Je m’allure que personnen’osera et layer a’expliquer cela par ces principes la, guiy Iontront-oppoles. IIFautdonc en reconnoitre l’ineptitude e la taustete, Ou bien, il Faudra tenir ce que l’on ditdo l’état futur de la nature des corps, de la vie eternelle, pour des contesfabuleux: ce qui seroit impie, ex même déraison- nable après qu’on aura ri dans les chapi ErCS V. VI. VII. ZXII. XXV. XXVI. les raisons évidentes des reritables prin- Cipes des Ocurres de Dien. 28. Je dois aurestereconnoitre, que ces principes là (ex benucoup d’autres choles) ne viennent point de mon cri; mais que j’y ay été introduit par (a) les le Nonvean divins écries ex par l’instruction d’une cul e pertonne de raleur inconme, dOnE Lerre de auray peut-étre occation de parter ailleurs plus particulierement. P’avos suon 2uS Ob 1 p0 V s O (a) VOYeZ Convelle Madile ri BC