# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0052 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0052?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio - , page id 841306419:0052 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=52 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000052.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. P R F. F A C F traires, veur agir ec veut chercher à la mode. et luvrre la pointe de la chere cu- riolité. Lncore, s’il n’y avoit que des oxinatres ec de méchans relolus qui Ful- sent dans certe dispolition la il taudroit les laister, dE marcher quanE a nOUS PAL la plus courte vore, (ans se mettre en Peine a’euX. Mais parce qu’il y a plu lieurs bonnes ames, ee plulieurs perton. nes dociles, qui sont acteintes de cette espé ce de malacie. à la guerison de laquelle toutes lorces de personnes ne Lont PaSPrO- Pres; ex qu’il y a au des mêchans qui insultent aus choles les plus dirines, com me d des inrentions ridicules et contra- dictoires, comme à des choles contraires a la raiton, ec incapables detenir bon de- rant leursméchantes difficultes; dc qu’en ettet toutes lortes de gens ec de penlées ne sont pas capables de leur fermer la bouche; n’est il pas vray, que l l’on pouroit par la vore durnilonnementmé- me contondre les uns, ec saigner les au- tres, qui par toiblellene peurent seren- dre à la l’oy arant avoir tait quelquesdé marches dans la Railon, ce ne scroit pas mal.Fait que d’employer de la Porre le rai- Tonnement, les spéculations, e la pé- chode de la sciencchumaine? Senensça- et