# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0078 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0078?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 2, page id 841306419:0078 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=78 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000078.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine # Lines: 47 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. P OE CONOMIE. beloin que je m’êtende beaucoup sur ce que ay à leur dire de plus particulier qu’à ceux qui ne sont pas de ces douteurs hyperboli ques. Vais comme ce que je var dire n’est que pourprerenir les plus exorbitans de tous les doutes, il ne se peut qu’on ne commen ce par une rore un peu lcabreuse à ceux qui AC IOnE pas accoutumés aux pensées meta Physiques. Cela ne durera gueres; e qui conque craindra de s’y tatiguer, n’a qu’à Omettre les six ou lepepremiers articles de ce chapitre, d commencer par l’article huitièmen ou, si l’on aime mieux, par le chapitre sui rant. Mais les verites de celur- cy Contbelles Pour quiconque peuty entrer. II. Certainement il n’y a point de doute extrarasant qui puisse aller si arant que de Faire nier ou douter à aucun, qu’il foit, ou qu’il existe. Cette verité, je surs, eAt, pour qui conque y pense, d’une certitude tur laquel lenul Sceptique ne pourra jamais entrepren drc. Je me rar serrir de cette rerité comme d’unmodele de certitude, comme d’une oc casion à la connoissance d’autres chotes, et comme de l’objet de mesconnoistances, pat ou je ferar transition à la matiere principale queje doistraiter. TII. Fesuis. Cela est il certain. Nepuis sons decette se PaSM Y LFOPeF= Point de tout. P’en suis hentierement certain, qu’il ne m’elt pas por sible d’en douter Périeulement. Pourquoi cela. Parce que je sens et quej’apercoistrés particulierement, que je luis: e je comprens d’ailleurs par la railon, qu’il y a delacon 1 xistence de Dieu. Quelle est la premiere verité cer- caine par rapporIa nous 11 Devarai- certitde