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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 4, page id 841306419:0080
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LDECONOMTE
Xristence Iesne supposent elles pas un etre moditié, 
la seule disterence du sentiment, que nous
arons mis d part, e dont la consideration ne
peut inralider le raisonnement Car (I, pat
manière de supposition, une des modalités
de mon etre, par exemple la connoissance que
j’ay de moimé̂me, passoit de mor dans un
autre sujet, en Porte que ce sujet. la recerant
cetteconoissance, euc ainsi une modalite qui
ne me seroit plus d’intrerence, mais scule
ment de rapport; il est érident, qu’il n’en
Ceroit pas moins veritable pour cela que je suis
une chote existente; d’autant que la modali
té pour exterieure qu’elle soit, ne peut anean
tir par son exteriorité, l’étre qu’elle marque
ou qu’elle renterme dans Ton concept, d le
quel elle ne peut lans contradietion ne pas
suxpOsCE.
Mais, dira Fon, peut étre que celur qui
concoit e qui afirme d’une chose une modi
tication qui lus est exterieure, est luy même
le fujet ou la cause que l’on peut altigner de
Cetre odifeation-La. A la bonne heure.
S’il est rear qu’un tel ait dans Por un etre ou
des realites capables de tout ce qui est com
pris dans les modalités que l’on rapporte a l’é
irc en quection, ou qu’il soit lur même cet
étre capable de toutes cesréalites la, ie con
sens que l’on conclue, que jutques la il n’y
apoint de preures d’unetre different de celur
qui fait une telle conception. Mais s’il n’est
Pasrray qu’il ait dans (oy les choles que cette
modalire exterieure, cette idée, ou cette
antite representatire, comprend; il s’ensuie
de Dicu