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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 14, page id 841306419:0090
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LOE CONOMIF
Exiltence d’en renir jusqu’à la nier, par la raison qu’ils
dedcl. ne l’apercoirent pas virement, lors qu’el
5. V08.
XI
Qu’il v a
une cause
des prcis
tions. la
quelle est
reclement
2u) Par.
même tempsilsne reulent pas se mettre dans
la disposition requise a aperceroir cette cho
Ic ec les preures arec la plus conraincante de
toutes les certitudes: Car cette rore de con
noiltre Dicu existant, est infaillible: elle eA
alturée d indubitable, ec qui plus est, elle eAt
Tublime e lalutaire. C’eltun acheminement
ec un arant sout à la veritable béatitude, et a
l’état de la contemplation. (B) Bien-Beureux
sont coux qui ont de caeur purifié: car ils verront
OU aPCTCerIONEDIE V.
ZI. P’ar dit, qu’une troisième chose qu’il
r aroit a considerer dans la perception expé
rimentale ex particuliere d’un objet, étoit la
cause de cette perception la. Dans la percep.
tion demormême, outre la premiere chole,
ou le sujet admettant la perception, qui est
faice que la mormé̀me; outre la Seconde, l’Objet aper-
perception
’est selon
cu, quieltmormême; il doit y en avoir une
son ecrere Troisième, ou une cause tant de cette percep.
presentaris. tion entant qu’elle estune perception, (qu’a
lite qui lur est commune arec toutesmes au
tres manières d’aperceroir,) que de la même
perception entant qu’elle est representatire
d’un objet particulier qui n’estpas commun
a mes autres penlées. Lors que je m’apercois
moymé̂me comme l’objet demorméme, je
puis bien etre la cause de cela: car conti-
nuant à penser, je Penes qu’il y. a dans moy
ou dans a nature, une lource de percep.
tions, e ainsi je puis etre la caule de la per-
ception particulière par laquelle je m’aper-
Cesenc