# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0093 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0093?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 17, page id 841306419:0093 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=93 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000093.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine # Lines: 45 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. sit M Dela Creation CMap. I. Dieu, qui brillent aux veux de l’ame dans cet se perception la, tont une preure de même torce de la mêmererité, de Dieu present et exiltant. Car nul autre que Dieu seul ne peut emouroir ni cclairer de la Torte. C’est lur même qui en est la cause immédiate ec uni que. Voila encore crois roies de connoitre Dieu, par sentiment rit deimmédiat; par la notion de la cause de ces Tentimens- la, ou des émotions intimes, e, pour ainsi dire. infinies de l’ame; e par la notion de la cause de ceslumincuses perceptions: e CeSrOYeS. la Tont des rores Talutaires, indubitables, d tresdirines. On les appelle, et a bon droit, surnaturelles; Parce que c’est Dieu même qui Yasic ee qui les produie immediatement, et non Pasnostacultes, ntont ce qu’il y a dans leur nature _ dans leurs puissances. Nousne DOUrONS y PrOCedeT que PaT ReSaCIOM eE PaL eracuation de nousmêmes, aut l’acte general d’ottrirnotre esprit a cer Objet Sourerain et vacuite e deloccupation de toute autIO chole. XIV. Voila ce quej’avois à dire sur la Re-Dela per- Sle par laquelle on conclud l’existence des aption et choles en conséquence d’une perception indécermi- Particulière ee sensible. Je dois roirmainte nec. Ce nant, si une manière d’aperceroir génerale, qu’on en- indeterminée, ex presque imperceptible, ne mors. la, pourroit pas aussi m’allurer de l’exictence de aussibien quelque chose: ce que j’ay promiscy desus que par d’examiner. Pour ne pas m’embarasser dans l’éguiro de sineulicta quC des MOIS, l’avertis, qu’iCY se n’enteN (+) Sup. dray artict. Vi Existence deDieu. XIVI neralce tamsota. eetx ac pun diculier