# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0101 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0101?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 25, page id 841306419:0101 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=101 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000101.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 61 lines, status machine # Lines: 61 recognised, mean confidence 0.82 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. _2 PuI O1 et ret CH V 10 es sel 15 jua riI ti0 (ib1 (il et st qu Dola Crearion Chap. I. ere Seul. FF plus les perceptions que nous Existence excitons dans nous de l’Etre absolu sont ge. deDieu nerales, indéterminées, imperceptibles à notre manière de sentir; plus Cont elles di- Enes de cet Etre la, plus conrenables à lere prelenter, e plus propres à nous conrain Cre de Carealité et de Con existence. ZX. Car um être particulier de limité, ad . commeje suis, a, entant que tel, des per- Que laper- ceptions déterminées e liiitées, des Ten Cations limitées, en un mor, tout limité de sensible Borné. Plus donc un étre particuliee, com agu me mor, auroit des perceptions particulié res, determinées, e sensibles touchant un denore objet on un étre, plus comprendroit il cet part at L objer d’une manière limitée, particuliere. et a latacon d’une chose limitée; a moins l’a- percerroit il d’une manière digne de l’étre limple ex distingué du limité ee du particulier. Atin d’avoir une perception de l’être simple e absolu qui foit aucunement à la facon de cetétre-la, il faut que cette perception Id ne Poit pas à la manière de la perception partieu- liere, de la pensée determinée, de la senta- tion limitée: e par conséquent la perception de cet objet doit etre non particulière. 8 maisgénerale; non déterminée, mais indé pel terminée; non sensible, mais insensible; for non lumineuse de la lummière de la pentéc e bornée, mais ténebreuse à Con égard. PI il Jun mot, il Faut simplement conceroir l’F 5tre, Tans particulariser ni determiner qu’il 4 Toicceer ou cela de particulier detout ce que qunOUS aPerCerONS et sentons en la maniere ception ae terminee, est mal. convenable ere simple 3 ab solue