# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0118
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0118?run=74
# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 42, page id 841306419:0118
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=118
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000118.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

LOECONOMIE
Existence se reux, par exemple, le considerer Tous
de Dieu. Pa HrtoH d’etre, ou de pensectres partaite.
La pensée partaite existe r elle. Our
Pourquoi l’alturar je: parce que l’exiltence
ou l’etre recl esrentermé nécellairement et
essentiellement dans l’idée de la perfection
Toureraine.
Elle apercoit: pourquoi. Parce que la
perception étant une perfection si grande que
Cans elle un étre ne se polléderoit pas, ee le
roit comme un neant a (Oy, l’etretLCS Par
Fait la renterme donc.
Peut il remplir partaitement la perception
ou son Intelligence en ne considerant que
loy même, en demeurant le leul objet de la
connoistance. Our: parce qu’un objectres
partait suffit a un érre, a une pentée, a une
intelligence tres partaite.
Pense  il nécessairement a d’autres objets
ou a d’autresidées. Non: parce que les au-
tres idées ne sont pas de l’ellence de l’idée
EreS PaTEaIL, e ny PEUVeNI SIEH COMEHI
Duer.
Aura F il des pensées d’autresidées, sup-
pose qu’il reiiille en aroir: Our, et de la
Facon qu’il lur plaira: parce que la pensée
tres partaite ne veut manquer de pertection
e de puissance pour donner l’etre ee la Forme
a autant d’idées qu’elle roudra en fusciter.
(Ec c’est ainsi que je dépends de lur.)
Son désir troure t il dans Por ce qu’il cher-
che fans qu’il soit beloin de se Porter d au-
tre chose; et acquielce Til à ce qu’il troure
dans soymême. Ouy: parce que l’etre, e
mieres. de
felicite, de
puissance
so de par
faite fussi
stocbe.