# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0125
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0125?run=74
# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 49, page id 841306419:0125
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=125
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000125.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine
# Lines: 52 recognised, mean confidence 0.80
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

else
5
CC
jet
n
Dela Creation Chap. II.
A3
diins luy un Am. un un tranSPOrt, UnC aF IdécdeLs
fection infinie e éternelle pour la beauté, Dirinice.
Pour la lumiere, pour la veriré, ec POurtOu
ces les perfections de Por même, lesquelles
il roiddans P’Idéc, dans l’image _ la repré
Tentation esentielle de son esence méme, à
laquelle il acquiesce plenement, de à qui il
donne toutes les affections, lans qu’il foit
betoin qu’il desire et qu’il aime autre chote
qu’elle pour etre éternellement ce qu’il cst.
Diceutres Partait, tres heureux, _trCS- 8 1O.
rieux a jamais.
II luy Cuftit qu’il se connoisse Poy scul, TanS
Penser a rieu d’autre qu’à Por seul,  Pans
aroir de l’aftection pour autre que pour (OY.
se. Lt bien loin qu’il fiit impartait si dans son In-
po
CB1
IBet
telligence e dans Pon Amour il n’y aroit que
par cela même qu’on connoit qu’il est par-
tait par lur même de par la seulenature. Une
connoissance tres- partaite d’un objet tres- par-
Fait de infini, ne Tufit-elle pas a un Dicutres
partait de infinr, fans qu’il soit beloin d’al-
les lex chercherhors de luy desidées de des ob-
C
Res
1
ele
COV
I1
GCMI
sets étrangers e impartaits depeur que Tans
cela l’Intelligence dirine ne demeurast im
partaite et incomplete: Comme Dieu pou-
roitne rien Faire hors de loi, aussi pouroit il
nerien laroir e connoirre hors de lOr, ctant
tres Patistait de se connoirre Pormeme.
Comme il est à POy-meme (a prODEC, Ca Peu
le ee Taneceltaire perfection, aulti est il a Coy
d’i ême Con propre, son parfait ee son seulné
(0il
CestaIrC aMOUT; e Pa propre, la Partaite, la
scule