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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 55, page id 841306419:0131
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Dela Creation C trap. III.
roit pas celur qui dit dans l’Periture Painte, Xc.n
(a) Je surs: Il n’y a nul avecmor: Je suis le pre. des Idees.
nier e le dernier. Je surs le Zesuis. Zejure par duss. est
moyme(me. Je suis vrvant eternellement. On la Sainte
pourroit e on derroit dire le même de Ces Licricare e
pretendues idées, essences de veritésnece( à l’Pire d
laires e indépendantes. On pourroit dire
Dilio
 absolument, FIles SOnt. EIleS TONE NC- 2. v. l. +
Cellairement arec Dieu, de TOnt les COm. DCuL. 32.
q Dagnes nécessaires de Dieu. Dieu n’est v. 39. 43.
112. +1. 
 Paspremier qu’elles, e il n’est pas dernier, 45
n Ou ne peut pas Tubsister apres elles ou lans
n Clles. FIles sont ce qu’elles sont par elles
emes. On pourroit jurer par cllescom
me par des choles immuables: ec l’on
 Pourroit dire, qu’elles virent (selon leur
n nature e Cn idéc) éternellement. Oui Pont
tout autant de Fausletes injurieuses a Dieu.
TII. Si les idées des choses croient telles
qu’onlespretend, Rellesctoient nécellaire,
a la connoistance dirine; l’Idée de Dieu ne la persectron
Teroit pas partaite par Coy même, ane PuTH- de l’Imase
roit pas à Dieu ni à la perfection de Pa Con- essencicllees
noistance, qui pour étre partaite, derroit le noissanct
porter tur d’autres objets que tur luy même. nalmeneu
Dieu n’aquiesceroit pas en Con l’ils et dans quoi consi.
Con Flprit; puis que sans connoitre e lans ne la perse-
approurer des choles d’une autre nature, il cior dela
ne seroit pas partait. Maistant s’en taut que cedirine.
la perfection de la connoistance dirine con
silte en ce qu’elle s’étende nécellaireiment a
des choles diftérentes de l’essence dirine,
qu’au contraire (a perfection consicte en CC
qu’elle soit contente d’elle seule, et qu’elle
contraire a
(a) LXOd.
XII.
Qu’elle est
conta
de La Con.
Orer. l.25
conno