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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 56, page id 841306419:0132
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sCdLC eC
C
LOFCONOMTE
se puisse passer de tout le reste, le laissant
datis le neant éternel, Tans aucune idéc, veri
tC, bonce, réalité, comme étant tont ce
rette un pur néant de loimême, ainsi que le
Cont véritablement toutes les choles, toutes
lesidées, les verites, les elTences et les natures
de quoi que ce foit, de choses spirituelles, de
choses corporelles, d’abstraites, de Tubs
tantes, de postibles, entin, de tout, à la
reterre de la seule FNence de Dieu.
IV. Si lesidées des choles etoient par elles
contraire au eeS, Ci elles étoient d elles leur propre re
sondement elté e bonté, et celanéceslairement. et in
delanature dependemment de Dieu, elles ne scroient
PaS des icrages de Dieu, de labonté, de la
verité, de la puistance, de la lagese. CMt
toute image dépend de Con original: P’Ori
inal peut lubsister Lans Clles; Mais Cllesne
Feurent subsilter que par lur. Ltalesidéea
des choles n’éroieut pas desimages de Dieu,
que seroient les idées de l’Angc, de l’hom
EiC, de l’entendement, de la volonte, de
la liberEe. Nell ce pas dementir Dieu _ l
Mature que d’en renir la: Lanature, lave
rire, la bonté, l’essence la plus intime de
tontesles choles, n’eltce pas de reprelentet
Dieu.
V. Si les idées des choles éroient par leur
concraire a Propre constitution, elles n’auroient pas
la fin son- Dieu pourbuc: elles seroient but à elles-né
ines, comme étant des choles abToIues: et
les ne conduiroient pas à Dieu par elles- me
mes; ais elles conduiroient à elles-memes:
On ne seroir pas coupable de n’y voir pas
NeRrL.
Qu’elle est
desidíes, e
des choses
memcs
Ou’elle est
neraine de
toutes cho-
to