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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 62, page id 841306419:0138
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62
LOE CONOMIE
seant des ou les aroir autrement; puisqu’il est tres-
reas que l’état du monde, et lenotre, pou
il les auvoir roirne paSetrC, Ou CtrCtOuE autrement qu’il
la
doctrine
des scolast
ques sur ce
suget at-
tribuea
Dieupar
contra-
necessatres
n’est. Si bien que ces idées ne lont pasné-
cellaires de immuables par elles mêmes en
Dieu. Toutes les autres choses e les autres.
idées n’ontpas plus d’union essencielle dné-
cellaire arec Dieu que ce que je riens de
Produire en exemple. FIles sont toutes a
égale distance de la necestité de l’idée tres
Partaite et intinie: Car elles Cont toutes im
partaites et tinies: Flles Tont donc à Pon égard.
toutes accessoires ou accidentelles; mais
d’une manière d’accident qui dépend de la
Seule constitution ec du seul bon plaitir de
la liberte de Dieu.
XII. Si l’on reur sçaroir quelles sont les
choles accidentelles qui sont indignes de
Dieu, les roier. C’est de dire, que lesidées e
les notions des choles qui ne lont pas Dieu ni
Con essence, foient et nécellairement de in-
dépendamment de Dieu, dans l’Idéc e l’in-
telligence, e même dans l’essence de Dieu,
Car puisqueces cholesne Cont pas l’essence
d la nature dirine, elles sont donc absolu-
ment accidentelles a son crard: Car toutce
qui n’est pas l’essence d’une chole, lur est
accessoire e accidentel: et cependant l’On
dit que cette chose, qui est alturement acci
dentelle à l’essence de Dieu, est nécessaire
iment dans Dieu, et qu’elle y est indepen
demment de Dieu, Par elle même, par au
tre chose que par la constitution de la liber-
re dirine; qu’elley elt par le principe et par
Idces.
du, quar
monide 
scroit point
1
ste
XII
diction des
accidens