# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0147 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0147?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 71, page id 841306419:0147 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=147 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000147.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. Chap. TII. YL substance dirine ne representera pastout, il Neant des luy manquera la representation des choles. Lces. Mais de guelles choles FA- cC qu’il y a des choses ou des idées de choses antérieure ment à la substance dirine en cet état-1dd II Faut bien qu’on l’encende ainsi, puis qu’on suppose, que la substance dirine se reprelente elle scule; mais que si elle en demeuroit la, il lur manqueroit de reprelenter certaines choles; e qu’atin que cesidées de certaines choses ne lur manguent pas, elle doit lesre- presenter aussi: II Y a donc antérieurement arant cette representation dirine, certains originaux que la substance de Dicu derrare. prelenter, de peur que les idées de cesori- Ginaux la ne lur manquent: autrement s’is n’y aroit rien abfolument, rien ne lur man queroit, et elle ne derroit reprelenter rien que Coy-même. Or ces originaux, ces choses que la substance dirine derra representer Terontce des autres idées, ou bien des sub- Ptances spirituelles, ou des corporelles, ou je ne sçay quoi: Oue d’eribarras, que de cercles, que de contradictions. La substan ce dirine deriendra la copie de toutes cho- Ces, au lieu que jusqu’ier on aroit cru, que les choses étoient des copies e des represen cations de Dieu e de sesidées, _non paS a rebourS. Renoncons donc a ces rieilles e a cesnou relles erreurs touchant les idées: Tanscela, seproteste, qu’il estimpostible debien com prendre à Fond aucune rerité. Ce Tont des Obstactes capitaux à cela. Ftje me ferois FOrt d