# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0158 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0158?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 82, page id 841306419:0158 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=158 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000158.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 82 YOECONOMTE. ropiteres maissent e Toient dans le concept dirin, ne du decret. Sont pas neanmoins l’essence de Dieu me me; ou ce Tont des choles existentes hors du Concept dirin. RINE LC DE. C R F Y DEVIN en general, es un désir resolu de Dieu de faire naitre en son concept des idées, e hors de luy des choses correspondantes à ces idées la Duoique dans dans le dirin décret il y all des infinités de profondeurs impénétrables a l’esprit humain, le même décret ne laisse PaS d’étre Fort clair ex comprehensible à l’en vilager de certains cotes géneraux, comme nous allons tdcher de le Faire, en conside eant par rapport au Dieu fustilant dont il éma ne, quelques unes de les proprietés les plus generales, ex qui doirent faire le plus à notre lujet. La première des proprietés du dirin de ainceresse. Cret qui se presente anous, est le desinteret lement. C’est que le décret de. Dieu est en premier lieu desinteressé, tres liberal e tes Senereux: il n’est pas fondé Tur le propre arantase de Dieu, Tux TON PTOFE, Tur IOn beloin, sur la nécessité; comme s’il avoit beloin pour la perfection et la gloire esen tielle de la nature dirine, de les attributs, de la Felicité, qu’il y cut dans TOn COnCCDL desidéesde choles, Xhors de luy des choles mêmes, lur, qui subsicte par Coy- mémetres. partairement, tres Feureusement et tres slorieusement, indépendemment de toute autre chole. lout n’est fonde Tur. autre a rantase que sur celus dela créature, quine pouroit que saigner beaucoup deréalités, de P.a premic re, ou ledc MMEMEO