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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 83, page id 841306419:0159
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si
C
Dela Creation Chap. V.
verités, de Biens, d’honneurs, et de gloi-Proprieres
res en representant un Dieu à qui e les cho-
(es, _ les idées, étoient trutes indisteren-
tes. Les Ideistes absolus doirent bien remar
quer d’ier que leur doctrine ruinant unc par-
tie de ce desinteressement de Dieu, estune
doctrinetres Fausse, e injurieuse à Dieu.
II. One seconde des propriètes du dirin
Ydo
décret, est, qu’il est tres-libre: C’est un pur Secondepre-
Priete du
eHet de Pon Bon plaisir. C’est, pour ain divinde
dire, un des menus plaisirs de Dieu. Dieu a cret: la li-
bien d’autres occupations capitales, nEcC(- berLE.
faires e essentielles, pour lesquelles seules.
il pouroit sans disticulte laisser tont ce reste
dans un néant éternel. Cependant, il luy
plait bien, qu’il y aic d’autres idées que la
fienne, e d’autres étres que le sien. l’el est
Ton bon et libre plaiur. Rins Coit- il
TII. Fn troisième lieu, le décret de Dieu
Luto
est indifferent à l’égard de la forme, ou de la propriete: L
nature des chotes a établir _ dCréer. IC veux estoir indic
dire, que parce que ces choses ne Contrien tere à
par elles mêmes, e qu’elles n’ontmrealie formes des
ni Forme d’elles mé̂mes que celle du néant, choses, e
il est donc indisterent à Dieu de leur donner de leur con
tel dégre de réalité, telles Formes, et telle scrucien.
consticution qu’il luy plaira. Si bien qu’il
pouroit établir des choles d’autres FOrMCS,
d’autre constitution, d’autre ordre, d’autre
conduite, d’aurres verités, que celles qu’il
a etablies: Parce qu’il n’a pas ere derermine
a établir ce qu’il a étably par aucunerealité,
par aucuncidée, ou par aucun ordre qu’il ait
ve dans la chose avant son décret e la con-
Au decret.
Trossiente
l’exurd aes