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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 87, page id 841306419:0163
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re
Dela Creation C hap. V.
Ce n’est pas que je reiiille dire générale. Proprietés
mene, que les choses pourroient étre Pans du decreto
que Dicu cust les idées des choles. Cclane
le peut comprendre: car les choles ne Cont
que les copies des Idées de Dicu. Dieu a pre-
mierement établr les idées; ee puis surleur
modele il a produit les chotes: Mais c’est
qu’il ne faur pas contondre icy les idées ca-
Pitales arec le nombre, le regime ec les par-
ticularites de leurs copies ou des choses
crećes. Par exemple: Dieu a étably l’idée
d’une chose intelligente, libre, doiiéc d’un
corps, e productire d’elle même: c’est à
dire, l’idée de Phomme: Si cette IdCc-la
n’éroit pas en Dieu, certainement il ne
pourroit y avoir jamais d’homme au monde:
et parce qu’il y a deshommes au monde, on
peuc hardiment en conclure; que l’idéc de
Phomme, d’une créature incelligente, li
bre, produisant son semblable, est dans le
concepe de Dieu: Mais dans l’idée que Dieu
a de l’homme il n’y est pasrentermé qu’il y
aura tant et tant de copies actuelles de cette
idée la, ou qu’il y aura tant et tant d’hom
mes au monde; que chaque particulier le
conduira ainsi e ainsi, qu’il feracccy a cela,
qu’il luy arrivera cecy et cela. Tout cela
n’est pas rentermé dans l’idée que Dieu a de
l’homme. Il y roid bien une infinité de di-
versces, de combinaisons et de multiplicites
Possibles et idecles de conduites, de dispo-
licions, de multiplications: mais cela ne
détermine pas l’homme existant à aucune de
ces particularités. la, ni d un certain terme
de
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