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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 89, page id 841306419:0165
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Dela Creation. Chap. V.
tras e tant d’irreoularites étranseres qui peu- Proprietis
rent incessamment se commettre: Dieu du decrei
t’elt il pas partair sans cela exhors de tout ce- Dicuni
la : S’il reut connoitre qu’une chole existe a
hors de
Dien qui
qu’elle doire exister toujours, et s’il troure paisseempé-
bon de ne pluss’informer de Con état, ou de chercela.
n’avoir pas dans son concept lesidéesparti
culieres de ce qu’edleroudra Faire, qui l’em
réchera que celane Coit ainsi. Cene Pera pas
la perfection de son essence dirine, de son
dée, et de la connoissance essentielle, qui
Sy oppolera: parce que certe perfection Cib-
lilte tanstout cela, et qu’elle n’en depend en
aucune maniere. Cene sera pas la perfection
de l’idée de l’homme, puis qu’elle neren-
Ferme rien de cela, e que même l’idéc de la
liberte l’exclud: Cc ne sera pas la connois
lance arbitraire du concepe de Dieu, puis
qu’elle est arbitraire, et qu’elle connoit com-
me elle reut, e ce qu’ellereut: Genelera
Pas la nature absolue de la cholemême, la
quelle n’est de Poy qu’un néant hors de la
constitution dirine. Sera ce donc la fantai
sic de quelque enteté a qui il ne plaira pas que
la chole foit ainsi par je ne sçay quellesrai
sons chimeriques qu’on se sera miles dansla
teste: (a) Qui est celuy qui obscurcit le consert de 30: Y. 2,30
Dieu par des paroles sans science? Qu’il se prepare
e qu’il enseirne a Dieu comment Dieu doit
connoitre: qu’il luy donne des regles: qu’il
prelerire à Dieu des manières autres que (On
bon Plaisir dans la conduite arec les choses
EtTANBETCSE (b) Qui a esté le Conseiller de Dieu 2 (6) Ron
3)
Lii luy a donné lepremier, qui lur a OHerretre.
TCa
89
(a) 100
:34, 35